ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[21 - 06 - 10, 06:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا
تعليق للشيخ البراك على سؤال حول الأغاني وكلام الكلباني:
http://sub5.rofof.com/f06bzcrp20/Ijabh_alshykh.html
وتأمل روح العالم ونفسه وقارنه بين من كل حين له رأي!
ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[22 - 06 - 10, 11:08 ص]ـ
جزاك الله أخي أبو ناصر المدني بحث قوي على اختصاره من الشيخ حمد جزاه الله خيراً
صاحبنا عنون لمقاله بـ (تشييد البناء في اثبات حل الغناء)!!
يا خسارة!! أين البناء في مثل هذا؟!! ألم يشبه هذا المقال مقال صاحبنا الآخر عندما قال (قوافل الطاعة في عدم وجوب صلاة الجماعه)!!!!
والله لا أدري هل أضحك أم أبكي على مقالته!!!
ينقل قول ابن طاهر أن الغناء اجماع اهل المدينة و لا أدري أين هو عن قول امام دار الهجرة مالك بن أنس عندما سئل عن الغناء فقال إنما يفعله عندنا الفساق!!!
بل قال في نهاية مقاله كلمة ليته لم يقلها (و كشف الحدث أيضاً أن هناك فئة كبيرة من علمائنا و من طلبة العلم منا مصابون بجرثومة التحريم فلا يرتاح لهم بال إلا إذا أغلقو باب الحلال .. إلخ)!!
أي حدث هذا تقصده أيها المسكين؟!!
لو قرأ أي واحد الجملة السابقة من غير قراءة المقال لظن أن هذا الحدث حدث خطير و لكن الواقع أن الحدث هو أن الشيخ قال بأن المعازف حلال!! نعم هذا هو الحدث الخطير و الذي كشف أن كثير من علمائنا مصابون بجرثومة التحريم!! يا خسارة بس!!
فائدة / الشيخ عبدالعزيز الطريفي يقول أنه وقف على أكثر من خمسين إماماً على مر القرون ينقلون الاجماع على حرمة الغناء المصحوب بالمعازف بل قال بعض الائمة الحفاظ بكفر مستحله كالقاضي عياض و ابن قدامة كما نقل عنه ذلك ابن الحنبلي
انتهى كلام الشيخ الطريفي بالمعنى
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[22 - 06 - 10, 08:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا.
ـ[اسامة الشامخ]ــــــــ[22 - 06 - 10, 09:29 م]ـ
صاحبنا عنون لمقاله بـ (تشييد البناء في اثبات حل الغناء)!!
ومدار فتواه على نظر واستنباط غير منضبط وهو قوله: وكل حديث استدل به المحرمون إما صحيح غير صريح، وإما صريح غير صحيح،ولا بد من اجتماع الصحة والصراحة لنقول بالتحريم.
وهل هناك أصح وأكثر تصريحاً مما رواه البخاري أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: [ليكونن أقوام من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمروالمعازف] .. ؟؟
ـ[أبو تميم الكفرسي]ــــــــ[23 - 06 - 10, 01:15 ص]ـ
أرى والله أعلم أن أفضل من صنف في هذا الباب الشيخ الألباني عليه رحمات الله المتتاليات في كتابه تحريم آلات الطرب
ـ[أبو ناصر المدني]ــــــــ[23 - 06 - 10, 10:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
تعليق للشيخ البراك على سؤال حول الأغاني وكلام الكلباني:
http://sub5.rofof.com/f06bzcrp20/Ijabh_alshykh.html
وتأمل روح العالم ونفسه وقارنه بين من كل حين له رأي!
جزاك الله خيرًا، ونفع بالشيخ العلَم البراك، وهدى الله القارئ الكلباني.
ـ[أبوزياد العبدلي]ــــــــ[23 - 06 - 10, 11:58 ص]ـ
فتوى إباحة الغناء علم من أعلام النبوة
حيث أخبر - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بقوله (ليكونن أقوام من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف) ووقع كما ذكر عليه الصلاة والسلام من يستحل المعازف
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[03 - 07 - 10, 02:16 ص]ـ
والعجيب أن بعضَهم يقول -بمعناه-: "لفظة (الاستحلال) لا يلزم منه كونُ الشيء محرَّمًا"، ويستدل له برواية: "ما وجدنا فيه (أي: كتاب الله) من حلال استحللناه" -وهو غاية ما استدل به- ولفظة استحللناه منكرة، والصواب: "ما وجدتم فيه من حلال فأحلوه" وعلى فرض ثبوتها -وهيهات- فالألفاظ يُفسر بعضُها بعضًا. وقد حققتُ هذا وغيرَه في نَقَداتي الحديثية لكتاب (الموسيقى والغناء في ميزان الإسلام) للأستاذ عبدالله الجديع -وفقه الله لهداه-.