وكان لزاماً على من نصح نفسه, وطلب نجاتها, وخاف من الإنجراف في تيارات الزيغ والباطل أن يهتم بكتب هذين الشيخين؛ لكي يطمئن قلبه إلى العقائد الصحيحة بأدلتها النقلية والعقلية, ويكون عنده يقين بها, مع سؤال الله أن يثبته على المعتقد الحق كما قال ابن القيم في «النونية»:
حتى أتاح لي الإله بفضله مَنْ ليس تجزيه يدي ولساني
حَبْر أتى من أرض حران فياد أهلا بمن قد جاء من حران
فالله يجزيه الذي هو أهله من جنة المأوى مع الرضوان
أخذت يداه وسار فلم يَرِمْ حتى أراني مطلع الإيمان
ورأيت آثاراً عظيماً شأنها محجوبة عن زمرة العميان
وهذا منهج مطروح مقترح في ترتيب كتب هذين الشيخين؛ لتسهيل مطالعتها, وقراءتها؛ وليسير الوصول إلى الفائدة منها.
وهذا المنهج يعتمد على طريقة التدرج من الأسهل الواضح, القريب التناول إلى ما هو أرفع منه عُمقا, وبسطاً, مما يحتاج في فهمه إلى النظرً وإعمال الذهن.
وسميته «المنهج القَّيم لقراءة كتب شيخ الإسلام وابن القيم» أو «هداية الطريق إلى المنهج العتيق».
أسأل الله بمنه وكرمه أن يجعلها خالصة لوجه الكريم ووسيلة عنده لنيل رضاه وجنات النعيم, إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين.
كتبه: فهد بن عبد الله التركي
القصيم – بريدة
30/ 4/1425هـ
أولاً: كتب ابن القيم
ولتكن بداية القارىء بها؛ ولتكن مقدِّمة بين يدي كتب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله؛ ولأنه أهتم بنقل أفكار واختيارات شيخه ابن تيمية رحمه الله.
وتنقسم كتب ابن القيم إلى ثلاث مجموعات:
المجموعة الأولى:
وتتسم هذه المجموعة بالسهولة في الصياغة, والأسلوب, وكون فائدتها قريبة إلى العقول والأذهان, وموضوعاتها مهمة للمبتديء, مع كون كل كتاب منها لا يزيد عن مجلد واحد. وليُراعَ في قراءتها الترتيب التالي:
1 - الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي أو الداء والدواء (مجلد واحد).
2 - الوابل الصيب من الكلام الطيب (مجلد واحد).
3 - الصلاة وأحكامها وحكم تاركها (مجلد صغير).
4 - الرسالة التبوكية أو زاد المهاجر إى ربه (رسالة صغيرة).
5 - جواب في صيغ الحمد (رسالة صغيرة).
6 - فوائد حديثية (مجلد صغير).
7 - كتاب أرسله ابن القيم إلى بعض إخوانه (رسالة صغيرة).
ومعه: كتاب مختصر المعوِّذتين للإمام ابن قيم. اختصره الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى. وهذا المختصر أخذه الإمام محمد بن عبد الوهاب من كتاب بدائع الفوائد. ويقع في بدائع الفوائد ص (2/ 291 –341).
8 - المنار المنيف في الحديث الضعيف (مجلد واحد).
9 - أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية (مجلد صغير).
10 - اجتماع الجيوش الإسلامية لغزو المعطلة والجهمية (مجلد صغير).
11 - تحفة المودود بأحكام المولود (مجلد واحد).
12 - جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام (مجلد واحد).
13 - الفوائد (مجلد واحد).
14 - حكم سماع الغناء (مجلد واحد).
15 - عِدةُ الصابرين وذخيرة الشاكرين (مجلد واحد).
المجموعة الثانية
وتشتمل على كتب هي أكبر من الأولى عموماً, ذات مواضيع أعمق وأطول في التقرير, مع كونها فقهية عقدية, حديثية, وعظية ويكون القارئ قد تمرس وتدرب على أسلوب ابن القيم من خلال المرحلة السابقة.
وليراع فيها الترتيب الآتي:
1 - روضة المحبين ونزهة المشتاقين (مجلد واحد).
2 - حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح (مجلد واحد).
3 - التبيان في أقسام القرآن (مجلد واحد).
4 - إغاثة اللهفان في طلاق الغضبان (مجلد واحد) وهو غير إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان فذاك (مجلدان).
5 - الفروسية (مجلد واحد).
6 - الروح (مجلد واحد).
7 - هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى (مجلد واحد).
8 - الطرق الحكمية في السياسة الشرعية (مجلد واحد).
المجموعة الثالثة
وتشتمل على كتب هي أكبر في الحجم, وأوسع في عرض المسائل والردود, مع الحاجة إلى مزيد الفكر, وإعمال ذهن عند قراءتها.
وليُراع فيها الترتيب التالي:
1 - زاد المعاد في هدى خير العباد (خمسة مجلدات).
2 - أحكام أهل الذمة (في مجلدين).
3 - إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان (في مجلدين) وللشيخ عبد الله أبا بطين مختصر له (في مجلد واحد).
¥