اللهم ثبتهم على الحق وأعن علمائنا على رد الباطل إنك جواد كريم إنها رزية وأي رزية والله المستعان.
ـ[أبو ياسر الجنوبي]ــــــــ[25 - 06 - 10, 01:09 ص]ـ
أفتى الشيخ المحدث خالد الهويسين بعدم جواز الصلاة خلف الكلباني حتى يتوب ..
سمعتها من الشيخ بنفسي ..
الله المستعان و لا حول ولا قوة إلا بالله ..
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[25 - 06 - 10, 10:27 ص]ـ
أفتى الشيخ المحدث خالد الهويسين بعدم جواز الصلاة خلف الكلباني حتى يتوب ..
سمعتها من الشيخ بنفسي ..
الله المستعان و لا حول ولا قوة إلا بالله ..
الي هذا الحد سبحان الله
لا يوجد لأحد عصمة
ثم هو قال هذا رأيه الشخصي نعم يرد عليه لكن ليس الي هذا الحد
ولم يفتي به وانما قال هذا هو رأيه الشخصي
ولم يحث الناس علي سماع الأغاني وانما قال ليس عنده دليل يدل علي حرمة ولا يحث الناس عليه
الغناء مع المعازف
اخطي ولكن صاحب قرأن نعم ليس هو صاحب فتوي ونعتب عليه ابداء رأيه في التلفزيون حيث يتضرر به طائفة من العوام
لكن لا تعينوا علي اخيكم الشيطان
ثم لماذا كل هذه الشدة عليه
ويجدر الأنتباه
ان الشيخ الكلباني يستدل بفتوي المفتي
واتخذ الي ذللك ذريعة الي رأيه
ووضع في موقعه رابطا
حيث يجيزالمفتي حفظه الله الموسيقى العسكرية ولا ادري هل تراجع ام لا
والموسيقة العسكرية فيها معازف!!
يقول فيها سماحة المفتي ان نغماتها لا يوجد فيها لذة!
وهل اصبح اللذة هو العلة التي يحرم فيها الموسيقية ام لا
http://aalkalbani.com/show_audio-14.html#
فلماذا لا يرد احد علي قول المفتي اجلكم الله
ففي جوازه الموسيقى العسكرية وتحريمه لغيره من المعازف
لم يقل بهذا القول لا ابن حزم ولا غيره
لأن مذهب المفتي اما ثلاثة:
يحرم الموسيقي الغناء مع المعازف بلا استثاء وهذا جمهور العلماء خلافا لأبن حزم
يحرم الغناء بالمعازف ويجيز الموسقي العسكرية لم يقل به احد حتي ابن حزم
يحلل الغناء بالمعازف مع الموسيقي العسكرية وهو رأي ابن حزم وغيره ولم
لم ياخذ به العلماء (قول شاذ يميل اليه الكلباني)
لأن الكلباني له موقع وأري ان تكتبوه له رسالة طيبة ينصح فيها ولعله يستجيب لكم
ـ[مسلم الخولاني]ــــــــ[25 - 06 - 10, 02:27 م]ـ
قد ضل في فتواه يا إخواني ... فلتحذروا من عادل الكلباني
أفتى بما يصبي القلوب جهالة .... إن الغناء رسائل الشيطان
يسقي النفاق بكل قلب مبتلى ... فيصير قلب المدنف الحيران
ويعود مجتمع الطهارة سافلا .... وتعود كل الطاهرات زواني
قد جاءنا القرآن كي نحيا به ....... ونميت أسباب الهوى الشيطاني
قل للإمام إذا تعلق بالغناء ........ ماذا تركت لفاجر شهواني؟!
حب القرآن وحب ألحان الغنا ..... في كل قلب ليس يجتمعان
عجبا تحب وتعشق النغمات ما .... ينهاك حفظك سورة الفرقان؟
تب أيها العبد الذليل تقربا ......... فالله ذو عفو وذو غفران
ذا شهر خير فاغتنم نفحاته ....... قد جاءنا بالبشر والإحسان
سد الذرائع من مقاصد ديننا ........ فاستفت قلبك قبل قول فلان
إن التلبس والتخبط والخنا ..... والشر في (خمر) وفي ألحاان
وكلاهما يفضي لفاحشة الزنى ..... والموبقات نهاية الخسران
النار فيها يخلد الزاني مع ........... الزنديق والكفار في النيران
يا بؤس من جافى طريق محمد ....... وطريق كل موفق رباني
الراسخون بعلمهم أهل التقى ..... وجبال علم جمة العرفان
إن باز شيخنا وإمامنا .... . وابن العثيمين الإمام الثاني
وابن الغديان الذي قد شيعوا ............ لله حبر لف في الأكفان
والشيخ صالح لا عدمنا صوته .... الفوزان أعني العالم الرباني
والشيخ ناصر سنة أكرم به .... أعني بذاك إمامنا الألباني
وكبار أهل العلم في أرض الهدى ........ يفتون عن علم وعن رجحان
لا عن هوى أو حب معرفة لهم ........ أو خوف شخص أو بلوغ أماني
بعض الورى صاروا مهازل في الورى ....... فتوى (بها مس من الطوفان)
فكأن إبليس اللعين يبثها ...... في كل قلب مغرم ولهان
الحمد لله الكريم بفضله .......... بالحق يدمغ سائر البطلان
صلى الكريم على الحبيب محمد ....... ما مر ذكر المصطفى بلسان
أسأل الله أن يرد الجميع إلى جادة الطريق
ـ[أبو البراء الثاني]ــــــــ[25 - 06 - 10, 03:08 م]ـ
هل يصلى خلف مستحل الذنب المجمع عليه؟ عن علم وكتم لحديث البخاري؟ مجرد سؤال فقط
ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[25 - 06 - 10, 04:01 م]ـ
أفتى الشيخ المحدث خالد الهويسين بعدم جواز الصلاة خلف الكلباني حتى يتوب ..
سمعتها من الشيخ بنفسي ..
الله المستعان و لا حول ولا قوة إلا بالله ..
قال صلى الله عليه وسلم: صل خلف كل بر و فاجر
ـ[أبوعبدالله الحودي]ــــــــ[25 - 06 - 10, 06:13 م]ـ
أفتى الشيخ المحدث خالد الهويسين بعدم جواز الصلاة خلف الكلباني حتى يتوب ..
سمعتها من الشيخ بنفسي ..
الله المستعان و لا حول ولا قوة إلا بالله ..
عزيزي الجنوبي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكلت علىّ هذه الفتوى وهي عدم جواز الصلاة خلف الكلباني حتى يتوب
فسألت الشيخ خالد بن عبدالعزيز الهويسين
هذا اليوم الجمعة عصراً 13 / رجب/ 1431 هـ عن هذه الفتوى
فقال ليست العبارة هكذا: (عدم جواز الصلاة)
فكتب لي العبارة الصحيحة وهي:
(لا يُصلى الصلاة خلفه حتى يتوب وليس معنى هذا أنها لا تصح الصلاة خلفه بل تصح
ولكن من باب الردع والتأديب)
¥