أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

يعتقدون أن القرآن ليس كلام الله حقيقة ولكنه حكاية عنه، وأنه كلام الله هو معان قديمة قائمة بنفس الله، وليس بحروف ولا أصوات. وإن كانوا يقرون بأن القرآن كلام الله غير مخلوق [7] ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9#cite_note-6)[8] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9#cite_note-7).

يقولون أن الإيمان هو التصديق القلبي، وأنه قول باللسان، وأنه لا يزيد ولا ينقص، وأنه يجب الاستثناء فيه، وأن مرتكب الكبيرة مؤمن كامل الإيمان. ولا يدخلون عمل الجوارح في تعريف الإيمان. [9] ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9#cite_note-8).

يعتقدون أن أخبار الآحاد لا توجب علماً [10] ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9#cite_note-9).

يقول الذهبي ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A) نقلا عن ابن خزيمة أن الإمام السني أحمد بن حنبل ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%86 %D8%A8%D9%84) كان من أشد الناس على ابن كلاب وأصحابه. [11] ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9#cite_note-10) قال ابن الجوزي ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%B2% D9%8A) في المنتظم: «كان الإمام أحمد بن حنبل ينكر على الحارث المحاسبي خوضه في الكلام، ويصد الناس عنه، فهجره أحمد فاختفى في داره ببغداد، ومات فيها». [12] ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9#cite_note-11) وروى الهروي ( http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%B1%D9%88%D9% 8A&action=edit&redlink=1) أن أبو بكر ابن خزيمة ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D8%B2%D9%8A%D9%85%D8%A9) نفسه لعنهم وكذبهم وتبرأ منهم. [13] ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9#cite_note-12) في حين يفسر تاج الدين السبكي ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_ %D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%83%D9%8A) نقد ابن حنبل للمحاسبي لخوضه في علم الكلام كان "خوفا أن يجر ذلك إلى ما لا ينبغى"، وتابع «والظن بالحارث أنه إنما تكلم حين دعت الحاجة ولكل مقصد والله يرحمهما» ثم أردف رواية في طبقاته يثني فيها ابن حنبل على المحاسبي. [14] ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9#cite_note-13) كما نقل الذهبي عن أبو طاهر السلفي ( http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B7%D8%A7%D9 %87%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A&action=edit&redlink=1) أبيات شعر يذكرهم فيها بسوء. [15] ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9#cite_note-14)

[ عدل ( http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8% A9&action=edit§ion=2)] من أعلام الكلابية

عبد الله بن كلاب ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8 %D9%86_%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8).

الحارث المحاسبي ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%AB_%D8%A7%D9%84% D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D9%8A).

أبو العباس القلانسي ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7% D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B3%D 9%8A).

أبو علي الثقفي ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84 %D8%AB%D9%82%D9%81%D9%8A).

أبو بكر الصبغي ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84 %D8%B5%D8%A8%D8%BA%D9%8A).

ابن حبان ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%A8%D8%A7%D9%86) البستي [16] ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9#cite_note-15).

¥