تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[01 - 07 - 10, 04:43 م]ـ

و أرشدني أحد المصرين إلي شيخ سلفي من تلامذة المدخلي سمعته يقول أن الشيخ عمر أشقر ,الدكتور سفر الحوالي , الدعاة المعروفين علي الساحة المصرية مثل الشيخ الحويني شفاه الله و حتي الدكتور محمد سعيد رسلان ليسوا من السلفية في شئ ... فمنهم من يبدعونه و منهم من يقولون أنه تكفيري و أن الشيوخ السلفين الحق لا يظهرون علي التلفاز فلماذا تلومني علي هذا التخبط و الإخوة المشرفين حتي ما ردوا علي بل ما يفتون أن يحذفوا الموضوع.

سبحان الله يا أخي العلماء الكبار منهم من يقول عنه أنه إمام الجرح و التعديل فلماذا تلومني؟

هذا تلميذه يبدع و يقول هؤلاء ليسوا من السلفين (أنا أعتقد غير ذالك) لكنه يسكتني بتزكية شيخه من كبار علماء السلفية المعاصرين.

أخى الفاضل

الذى تقول أنه أرشدك قد ضللك و ما أرشدك

انج بنفسك من هؤلاء الجهله المتعالمين الذين لا يحسنون الا السب والطعن فى أهل العلم

واحدهم لا يحسن يتكلم فى مسأله فقهيه بل لا يحسن يقرأ القرءان قراءة منضبطه فضلا عن أن يحفظه

بما أنك فى القاهره

عليك بدروس الشيخ /محمد عبد الواحد الحنبلى فى مسجد سيد المرسلين بحى الساحل

يدرس الفقه و الأصول والعقيده

ملحوظه /لست تلميذا له بالمعنى المعروف وهو أيضا لا يعرفنى ولا أدعوك تعصبا للمذهب الحنبلى

وانما أدلك على درس منهجى منضبط

ودروس الشيخ الفاضل / طارق عوض الله فى علم الحديث

واسألهم عن أهل العلم المؤصلين المحترمين وهما سيدلانك عليهم

أما هذا الجاهل المتعالم الذى يطعن فى مشايخ الدعوه فى مصر

فليس مثله من يتكلم الشيخ الحوينى ولا حتى مشايخه

واعلم يا أخى _بما أنك لست مصريا _ أن الشيخ الحوينى من أئمة السلفيين فى مصر ومن آدبهم و أعفهم لسانا ولا ابالغ ان قلت أنه امامهم والمقدم فيهم وحامل لواء السنه والسلفية فى مصر

والدكتور /محمد سعيد رسلان رجل فاضل محب للعلم والسنه ودروسه نافعه

فلا تستمع لكلام هؤلاء السفهاء الذين يظنون أنفسهم عقلاء

ليس لى ناقه ولا جمل وانما أردت نصحك ابتغاء مرضات الله

فانج بنفسك من أتباع ربيع المدخلى ومن هم على منهجه ان أردت العلم و الأدب

وفقكم الله

ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[01 - 07 - 10, 05:00 م]ـ

(6561)

سؤال: بعض النساء ينبت لها شعر في الوجه كلحية خفيفة وشعر في القدمين ويؤثر في مظهرها فهل لها حلقه؟

الجواب: لا بأس بإزالته بالموسى أو بالنورة أو بالمزيل لأنه يشوه المنظر وإنما أمر الرجال بإعفاء اللحية لأنها فارقة بين الرجل والمرأة ولأن من طبع المرأة اللين والرجل الخشونة في الوجه ونحوه، فلا أرى مانعًا من إزالة المرأة ذلك.

قاله وأملاه

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

11/ 6/1417هـ

(10283)

سؤال: هل يدخل إزالة شعر الوجه في حكم النمص لقوله عليه السلام: "لعن الله النامصة والمتنمصة "؟

الجواب: أما شعر الوجه كالخدين والذقن فلا بأس بأخذه لأنه نادر، فوجه المرأة لا ينبت فيه شعر في العادة، فإذا نبت فإنه غير أصلي، فيجوز إزالته. والله أعلم.

قاله وأملاه

عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين

21/ 10/1423هـ

عليه رحمة الله وبركاته ورضوانه

هذا هو الفقه حقا

شعر الوجه ليس أصليا عند المرأه فلا تؤمر باعفائه وتركه

لأن خلقة أقرانها فى الأغلب بدون شعر فى الوجه ووجوده عند واحدة نادر جدا

تشرفت بلقاء الشيخ العلامه ابن جبرين رحمه الله تعالى والسلام عليه فى المسجد الحرام

فما شبهته الا بأبى عبد الله عليه رحمة الله

ـ[أبو جاد التونسي السلفي المهاجر]ــــــــ[01 - 07 - 10, 07:22 م]ـ

تشرفت بلقاء الشيخ العلامه ابن جبرين رحمه الله تعالى والسلام عليه فى المسجد الحرام

فما شبهته الا بأبى عبد الله عليه رحمة الله

ما شاء الله لقد منيت النفس بلقاء العديد من العلماء رحمهم الله.

ـ[أبو أنس دريابادي الهندي]ــــــــ[01 - 07 - 10, 08:01 م]ـ

”اختيارات الشيخ الألباني وتحقيقاته”؛ للعلامة: بكر بن عبدالله أبو زيد ـ حَفِظَهُ اللهُ ـ وقال عنه:

(قد قطعت فيه مرحلة، وكنت أبيِّن ـ بإيجاز ـ سَلَفَه من أهل العلم فيها، وقصدي تقريب فقه الدليل من ناحية، وإحباط المقولة الشائعة عنه أنَّه ليس فقيهاً، أو أنَّه لديه شذوذٌ في الرأي)

ـ[أبو تميم الكفرسي]ــــــــ[02 - 07 - 10, 12:20 ص]ـ

”اختيارات الشيخ الألباني وتحقيقاته”؛ للعلامة: بكر بن عبدالله أبو زيد ـ حَفِظَهُ اللهُ ـ وقال عنه:

(قد قطعت فيه مرحلة، وكنت أبيِّن ـ بإيجاز ـ سَلَفَه من أهل العلم فيها، وقصدي تقريب فقه الدليل من ناحية، وإحباط المقولة الشائعة عنه أنَّه ليس فقيهاً، أو أنَّه لديه شذوذٌ في الرأي)

بارك الله في الشيخ أبو بكر حبذا لو يعجل بإخراج هذا الكتاب حتى يرتدع من يقول عن الشيخ بأنه ليس فقيها سبحان الله لا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذووه

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير