ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[30 - 06 - 10, 10:52 ص]ـ
جزاك الله خيرا فقد أبنت وبينت.
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[30 - 06 - 10, 06:54 م]ـ
جزاكم الله خيرا ...
فهل نفهم من هذا أن علة التحريم تتعلق بجنس الحيوان وليست في كيف أو أين يعيش. بمعنى لو تأهل الحمار الوحشي وعاش في حقول الناس أو توحش الحمار الأهلي فالحكم لايختلف.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[30 - 06 - 10, 08:04 م]ـ
الصحيح إن شاء الله -أخي الدسوقي وفقكم الله- أن الحمر الأهلية ليست نجَساً
وأن قوله صلى الله عليه وسلم: (فإنها ركس) عائد على لحومها.
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[01 - 07 - 10, 06:30 ص]ـ
الصحيح إن شاء الله -أخي الدسوقي وفقكم الله- أن الحمر الأهلية ليست نجَساً
وأن قوله صلى الله عليه وسلم: (فإنها ركس) عائد على لحومها.
وهذا ما فهمته من الحديث، فهل قال أحد بنجاسة عينها؟
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[01 - 07 - 10, 06:32 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ...
فهل نفهم من هذا أن علة التحريم تتعلق بجنس الحيوان وليست في كيف أو أين يعيش. بمعنى لو تأهل الحمار الوحشي وعاش في حقول الناس أو توحش الحمار الأهلي فالحكم لايختلف.
أهذا سؤال أم تأكيد بارك الله فيك أم أن الحكم لا يختلف
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[01 - 07 - 10, 08:22 ص]ـ
نعم أخي الكريم الدسوقي.
من أهل العلم من قال بنجاستها، كالحنابلة.
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[01 - 07 - 10, 12:57 م]ـ
أهذا سؤال أم تأكيد بارك الله فيك
سؤال، بارك الله فيك