ـ[ابن العنبر]ــــــــ[03 - 07 - 10, 03:02 ص]ـ
عفا الله عنا وعنك ياعبد الرحمن السديس ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=1646)
وفقت للخير دوما
ليت أحد الاخوة من الجامعة الاسلامية أو من أهل المدينة, أن تيسر أن يرفعها للفائدة.
والله يحفظنا واياكم
ـ[المصلحي]ــــــــ[03 - 07 - 10, 03:11 ص]ـ
رايت في احدى المرات كتابا في اصول الفقه للشيخ عبد الكريم النملة اسمه الاقوال الشاذة في اصول الفقة على ما اذكر وهو مطبوع في السعودية واكثر الظن مكتبة ابن رشد ولم استطع شراءه في حينها
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[03 - 07 - 10, 03:28 ص]ـ
عفر الله لنا ولك يا أخي المصلحي
لكن فيما أظن - من أسم هذا الكتاب- أن بحثه ربما سيكون في الاصول الفقهية, وليس في الفروع.
إلا أنه ثمة فرق بين الفقه وأصوله, لأن الشذوذ في الاصول غير الشذوذ في الفروع
كما لا أظن أن رسالة الدكتوراه في الشذوذ المذكوره آنفًا, سبحث في جميع المسائل
لكون هذا الباب كبير بل ربما يحتاج الى عشر رسائل دكتوراه
فأبواب الفقه كبيرة.
لأن بعض الفقهاء يذكر قولا ويبين أنه نادر فهل هو شاذ أم أنه نادر الوقوع , وكذا القول المهجور الذي هُجر هل هو من الشذوذ بمكان, وأضف إلى القول المتروك, وكذا القول القديم, فهل يُعد من الشذوذ, بل ربما يصل الامر الى المفردات , وكذا القول المخالف للاجماع, واحداث قول ثالث, وكذا أححدث قول بعد أستقرار الاجماع ,,, والله اعلم
فباب الشذوذ واسع جدًا, ويحتاج إلى ضابط يُحده
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[03 - 07 - 10, 03:32 ص]ـ
عفر الله لنا ولك يا أخي المصلحي
لكن فيما أظن - من أسم هذا الكتاب- أن بحثه ربما سيكون في الاصول الفقهية, وليس في الفروع.
إلا أنه ثمة فرق بين الفقه وأصوله, لأن الشذوذ في الاصول غير الشذوذ في الفروع
كما لا أظن أن رسالة الدكتوراه في الشذوذ المذكوره آنفًا, سبحث في جميع المسائل
لكون هذا الباب كبير بل ربما يحتاج الى عشر رسائل دكتوراه
فأبواب الفقه كبيرة.
لأن بعض الفقهاء يذكر قولا ويبين أنه نادر فهل هو شاذ أم أنه نادر الوقوع , وكذا القول المهجور الذي هُجر هل هو من الشذوذ بمكان, وأضف إلى القول المتروك, وكذا القول القديم, فهل يُعد من الشذوذ, بل ربما يصل الامر الى المفردات , وكذا القول المخالف للاجماع, واحداث قول ثالث, وكذا أححدث قول بعد أستقرار الاجماع ,,, والله اعلم
فباب الشذوذ واسع جدًا, ويحتاج إلى ضابط يُحده
ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[05 - 07 - 10, 02:31 م]ـ
تسجيل مرور
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[05 - 07 - 10, 08:28 م]ـ
كثير ما يذكر النووي وهذا قول شاذ فليُنته؛ لانه غالبًا يقصد الشوذو المذهبي
وكذا الاجماع؛ فعبارات النووي؛ فيما أظن تحتاج إلى بحث؛ ماذا يُريد؟
قباليت تخرج دراسة ماجستير أو دكتوراه في الضوابط في مصطلحات النووي وأزعم أنه ستقبل الاقسام 100%
لعدم وجود دراسة فس ذلك
والله الموفق؛؛؛
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[05 - 07 - 10, 08:32 م]ـ
http://www.mashahd.net/view_video.php?viewkey=6c0085ca9833c15945a7
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[09 - 07 - 10, 02:24 ص]ـ
خطبة النفاق مع الشذوذ الفقهي للشيخ محمد المنجد 1/ 5
http://www.mashahd.net/view_video.php?viewkey=84cac198447faa05af65&ss=1
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[12 - 07 - 10, 07:19 م]ـ
هل من لطيفة في هذا الباب يأ أخوة
ـ[طارق أبو طه]ــــــــ[12 - 07 - 10, 08:19 م]ـ
يا إخوان وفقكم الله لما يحب ويرضى
ـ[ابن العنبر]ــــــــ[13 - 07 - 10, 06:07 ص]ـ
ياليت نجمع كل ما في الشوذو في هذا المكان لعله ينتفع به من يُفتي في المسائل الشرعية, أو من يُريد الكتابة حول ذلك
وياليت أن يسرد شيءٍ من كلام أهل العلم القدماء, لتكون المسألة علمية بحته وعدم النظر للقائلين , ولا أصنافهم ولا طبقاتهم, ولا مذاهبهم
ومعلوم أن الرافضة خالفت السنة في بعض المسائل الفقهية حتى أُدرجت من باب الشذوذ كمسح الخفين.
وقرأت مقالاً حول الشذوذ - نسيت موضعه لعلي أبحث عنه , وأثبته هنا - بمشيئه الله,
ويقول فيه؛ عن تعريف الشذوذ, فلعلنا يأأخوة أن
نعرف الشذوذ؛ فنريد فراسة الفقهاء في هذا الباب لانه مرتع لا يكتبه ولا يسلكه الا الفقهاء لما فيها أثبات الشذوذ, والقول الشاذ ليس بالهين إطلاقه فلينتبه,,,
¥