تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

كمال كل إنسان إنما يتمُ بهذين النوعين: هِمَّةٌ تُرقيه، وعلمٌ يبصره ويهديه

ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 10, 03:52 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال ميمون بن مهران

" بنفسي، العلماءُ هم ضالتي في كل بلدة، وهم بغيتي إذا لم أجدهم، وجدتُ صلاح قلبي في مجالسةِ العلماء "

جامع بيان العلم (1/ 221)

قيل للشعبي: من أين لك هذا العلم كله؟ قال:

" بنفي الاعتماد، والسير في البلاد، وصبر كصبر الحمار، وبكور كبكور الغراب "

سير أعلام النبلاء (4/ 300)

قال أبو الأسود الدؤلي:

يا جامع العلم نعم الذُّخرُ تجمعُهُ ***** لا تعدلنَّ به دُراً ولا ذهبا

قال الزهري:

" إنما يُذهبُ العلمَ النسيانُ، وتركُ المذاكرة "

قال الذهبي:

" كذا كان والله أهل الحديث؛ العلم والعبادة، واليوم فلا علم ولا عبادة، بل تخبيط ولحن وتصحيف كثير، حفظ يسير، وإذا لم يرتكب العظائم، ولا يخلُّ بالفرائض فلله دره "

السير (1/ 230)

قال أبو حاتم الرازي:

" إذا رأيت البغدادي (الرجل) يُحبُّ أحمد بن حنبل؛ فاعلم أنه صاحبُ سنه، وإذا رأيته يُبغض يحي بن معين؛ فاعلم أنه كذاب "

ـ[أبو الحسن الرفاتي]ــــــــ[14 - 07 - 10, 09:24 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[14 - 07 - 10, 12:00 م]ـ

جزاكم الله خيراً

نفع الله بك، ورفع من قدرك.

قال الشافعيُ:

" كفى بالعلمِ فضيلة أن يدعيه من ليس فيه، ويفرح إذا نُسب إليه، وكفى بالجهل شراً أن يتبرأَ منهُ من هو فيه، ويغضب إذا نسب إليه "

مناقب الشافعي للبيهقي

ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[15 - 07 - 10, 07:05 م]ـ

قال يحي بن معين:

" لو لم نكتب الحديث خمسين مرة ما عرفناه "

قال علي بن خشرم:

" ما رأيت بيد وكيع كتاباً قطُّ، إنما هو حفظٌ، فسألته عن أدوية الحفظ، فقال: إن علمتك الدواءَ استعملته؟ قلتُ: إي والله، قال: تركُ المعاصي؛ ما جربتُ مثله للحفظ "

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير