ـ[أبو أسامه المهاجر]ــــــــ[16 - 07 - 10, 07:31 ص]ـ
\
/
الدعاء الوارد في الركوع: (سبوح قدوس رب الملائكة والروح).
يصح بالفتح ويصح بالضم
كأن تقول:
سُبوح قُدوس.
وان تقول: سَبوح قَدوس.
كلاهما صحيح
والله اعلم.
ـ[أبو أسامه المهاجر]ــــــــ[16 - 07 - 10, 07:34 ص]ـ
\
/
فائدة:
كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قرأ في الصلاة و وصل عند آية رحمة سئل الله من فضله واذا وصل عند آية عذاب استعاذ بالله.
جمهور العلماء: انه يفعله في النافلة والفريضة.
ولكن الراجح: انه يفعله في النافلة فقط.
لانه لم يثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم فعله في الفريضة قط.
والله اعلم.
ـ[أبو أسامه المهاجر]ــــــــ[16 - 07 - 10, 07:34 ص]ـ
\
/
فااائدة:
في الجلوس بين السجدتين يقول: (اللهم اغفر لي) هذهـ ثابتة.
اما زيادة: وارحمني واهدني واجبرني وعافني وارزقني (فكلها ضعيفة).
والله اعلم
الى هنا انتهت فوائد مجلس يوم الثلاثاء
ـ[أبو أسامه المهاجر]ــــــــ[16 - 07 - 10, 07:36 ص]ـ
\
/
من فوائد درس يوم الأربعاء 11\ 7 \ 1431هـ.
الدعاء في التشهد الأخير في الصلاة ..
حديث ابي هريرة رضي الله عنه:
(اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير , فليتعوذ بالله من اربع:
من عذاب جهنم , ومن عذاب القبر., ومن فتنة المحيا والممات , ومن فتنة المسيح الدجال) رواهـ مسلم وغيرهـ
اتفق العلماء على ان الاستعاذة هنا من هذهـ الأربع انها (سنة مؤكدة).
والله اعلم
ـ[أبو أسامه المهاجر]ــــــــ[16 - 07 - 10, 07:38 ص]ـ
فااائدة:
المسيح الدجال لم يُذكر في القرآن الكريم اطلاقاً , ولكنه ذٌكر في اكثر من (60) حديثاً كلها صحيحة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اما العلة في عدم ذكر اسمه في القرآن فالحكمة علمها عند الله واجتهد بعضهم وقال:
لانه احقر واذل من ان يُذكر في كتاب الله تعالى.
سُمي المسيح الدجال بذلك لأنه امسح العين (اي: اعور)
ويأتي الدجال ومعه حمار كما اخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم.
قال الامام النووي رحمه الله:
ينبغي للمعلمين ان يعلموا التلاميذ احاديث الدجال حتى يحذورا فتنه.
:
اما المسيح عيسى بن مريم عليه السلام فُسمي بالمسيح لأنه كان يمسح على المرضى فيتشافون بإذن الله.
ـ[أبو أسامه المهاجر]ــــــــ[16 - 07 - 10, 07:39 ص]ـ
/
فائدة مهمة:
في حديث ابن عمرو رضي الله عنهما ان ابابكر رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم علمني دعاء ادعوا به في صلاتي .. قال: قل
(اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولايغفر الذنوب الا انت , فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم)
هذا الدعاء يقال في اي موضع من الصلاة ولا يشترط ان يكون في السجود او التشهد الاخير او غيرهـ
بل يقال في اي موضع ولم يرد دليل على تخصيصه بموضع معين
والله اعلم.
ـ[أبو أسامه المهاجر]ــــــــ[16 - 07 - 10, 07:39 ص]ـ
\
/
في حديث ثوبان رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بعد ان يفرغ من الصلاة
استغفر الله (ثلاثا) ثم يقول:
اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والاكرام.
هذا صحيح رواهـ مسلم
اما زيادة (وتعاليت) بعد تباركت فهي زيادة لا أصل لها
والله اعلم.
ـ[أبو أسامه المهاجر]ــــــــ[16 - 07 - 10, 07:40 ص]ـ
\
/
في حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا فرغ من الصلاة يقول:
(لا اله الا الله وحدهـ لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير , اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد) متفق عليه
وزيادة: (ولاراد لما قضيت) بعد قوله (ولامعطي لما منعت)
هي زيادة وردت عند عبد بن حُميد في مسندهـ (المنتخب) من حديث معاوية رضي الله عنه
وهي زيادة صحيحة ..
فليعمل بها كل مسلم.
والله اعلم
"
ـ[أبو أسامه المهاجر]ــــــــ[16 - 07 - 10, 07:41 ص]ـ
\
/
من صفات التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل بعد انقضاء الصلاة (7) صفات ..
(4) منها صحيحة .. و (3) ضعيفة
اما الصحيحة فهي كالتالي:
الأولى:
ان تقول
سبحان الله (10)
الحمد لله (10)
الله أكبر (10)
:
الصفة الثانية أن تقول:
سبحان الله (33)
الحمد لله (33)
الله اكبر (34).
:
الصفة الثالثة ان تقول:
سبحان الله (33)
الحمد لله (33)
الله اكبر (33)
وتمام المائة (لا اله الا الله وحدهـ لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير)
:
الصفة الرابعة الصحيحة ان تقول:
سبحان الله (25)
الحمد لله (25)
الله أكبر (25)
لا اله الا الله (25).
:
هذه الصفات الاربع كلها صحيحة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وينبغي للمسلم ان ينوع بينها تارة بهذهـ وتارة بالأاخرى ..
اما الصفات الثلاثة الضعيفة فهي كالتالي:
سبحان الله (3)
الحمد لله (3)
الله اكبر (3)
:
الصفة الثانية:
سبحان الله (11)
الحمد لله () 11)
الله اكبر (11)
:
الصفة الثالثة الضعيفة:
سبحان الله (1)
الحمد لله (1)
الله اكبر (1)
هذهـ الثلاث ضعيفة ولم تثبت
والله اعلم
\
\
الصفة الاولى الصحيحة والتي هي التسيبيح (10) والتحميد (10) والتكبير (10)
فضلها عظيم جدا جدا جدا جدا
ورد بها حديث ذكرهـ الشيخ ولكني لم أقيدهـ والله المستعان
والله وحدهـ أعلم.
¥