(35) انظر المسألة في عون المعبود رقم (4195) وعمدة القاري شرح صحيح البخاري (7562) وتأمل شرح مسلم للنووي (4/ 24) رقم (1766).
(36) انظر شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي رقم (904) والشريعة للآجري (149) و (150) والإبانة لابن بطلة (795).
(37) انظر مجمع الزوائد (5595)، ذخيرة الحفاظ لمحمد بن طاهر المقدسي (6174)، السلسلة الضعيفة (5713).
(38) المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام (2/ 202) للدكتور جواد علي ط- در الساقي الطبعة الرابعة (1422 - 2001م)
(39) المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام (2/ 203) للدكتور جواد علي ط- در الساقي الطبعة الرابعة (1422 - 2001م)
(40) أخرجه الإمام أحمد (2254) و (2380) و (2381) والدارمي (652) وأبو داود (487) وإسناده حسن إن شاء الله تعالى وانظر السلسلة الضعيفة (10/ 762).
(41) المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام (2/ 204) للدكتور جواد علي ط- در الساقي الطبعة الرابعة (1422 - 2001م)
(42) أخرجه الحميدي (324) وأبو يعلى (52) من رواية سفيان بن عيينة عن الوليد بن كثير القرشي المخزومي مولاهم عن محمد بن مسلم بن تدرس عن أسماء رضي الله عنها، قال ابن حجر في الفتح (7/ 170) رقم (3643) " إسناده حسن).
(43) تاريخ الأمم والملوك (1/ 401 - 402) ط- دار الكتب العلمية بيروت (1407هـ).
(44) سير أعلام النبلاء (2/ 588) الطبعة التاسعة (1413 - 1993م) مؤسسة الرسالة بيروت المشرف على التحقيق شعيب الأرنؤوط
(45) سير أعلام النبلاء (1/ 23) الطبعة التاسعة (1413 - 1993م) مؤسسة الرسالة بيروت المشرف على التحقيق شعيب الأرنؤوط
(46) انظر الحاشية رقم (40).
(47) رواه مسلم (4950).
(48) البخاري (2141) ومسلم (1718).
(49) قال الشاطبي في الموافقات (5/ 260، 261): " التأسي: إيقاع الفعل على الوجه الذي فعله (عليه الصلاة والسلام)."
(50) المحكمات في الشريعة الإسلامية وأثرها في وحدة الأمة وحفظ المجتمع (15) تأليف د. عابد بن محمد السفياني ط-دار ابن الجوزي الطبعة الأولى (1420 - 1999م).