تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[كتاب التوحيد]ــــــــ[29 - 07 - 10, 05:10 م]ـ

الأمر لا يستحق كل هذا الإنكار ..

صدقت

وقد تكون من الذوق عند بعضهم

وربما من أنكر قد يقع في أمور تنافي الذوق عند بعض الناس ربما يراها أمر عادي

عموما هناك مسائل أكبر

الأولى الانشغال بها

ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[30 - 07 - 10, 03:12 ص]ـ

وسؤال للأخ صاحب الموضوع (وفقه الله وزاده بسطة في الورع)

أخي الفاضل .. ديننا بالبينة .. أنت تسأل مستنكرا .. فأنا أسألك - وإني لأتعلم منك -

ما هو المانع الشرعي لأن يفتح زر كهرباء المايكرفون بإبهام قدمه؟ نعم تقول ليس فيه أدب مع الله وما إلى هناك .. طيب أثبت أنه ليس فيه أدب مع الله .. يا أخي المبارك .. قال لك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه: لو كان الدين بالرأي لكان مسح باطن القدم أولى من مسح ظاهره .. وأنا أقول لك: لو كان الأمر بالنظر والتذوق الشخصي لكانت نصف المباحات في زماننا ممنوعات لأنها تخلو من الذوق .. أولها لبس هذه البناطيل التي هي زي أكثر من 90% من المسلمين .. ومنها الصلاة برأس حاسر وتسعة أعشاء المسلمين اليوم يصلون ورؤوسهم حاسرة! ولو كان الأمر بما يعجبك ويعجبني لما تجاوز شئ مما في حياتنا إلا ولحقه شئ من الكراهة - ولو التنزيهية على أضعف الوصف - .. وأما أنك ترى أنه قلة أدب مع الله فإن ذلك كلام كبير .. ومثل هذا الوصف المخيف يحتاج أن يستند على دليل شرعي مطمئن .. لا أن يكون غاية مستنده أنه لم يوافق ذوقك أو ذوقي فرايناه منكرا .. ما الحرج بأن يفتح زر اللاقط بإبهام قدمه؟! إن كنت ترى في ذلك مانعا شرعيا فأقم البينة ونحن سنحمد لك ذلك وندعو لك .. أما تمنع ذلك وتعده قلة أدب مع الله وليس عندك بينة من الشرع فإن ذلك من الدوس على لغم لا قبل لك به .. ليس كل ما تراه ذوقا وأدبا لك الحق بأن تمنع الناس من مخالفته .. ما تراه أنت خارما وقلة أدب مع الله غيرك يراك فيه متكلفا وبرهانك الوحيد هو ذوقك واستحسانك .. لا يمكنك أن تمنع مسلما من شئ ظاهره الإباحة الحكمية إلا وعندك بينة .. فأين البينة الشرعية على هذا؟

ـ[عبدالله الجنوبي]ــــــــ[30 - 07 - 10, 05:03 ص]ـ

كلام جميل يا العماني بارك الله فيك

ـ[ناصر قليل]ــــــــ[30 - 07 - 10, 06:42 م]ـ

كلام العماني جميل وليس فيه أي شيء ولكن نحن لا ننكر على من يفعل هذا ولكن نقول الأفضل أن يقوم بتشغيله بيده

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير