تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يجوز أن يقصر من يأتي إجازة؟]

ـ[أبو تيمور الأثري]ــــــــ[28 - 07 - 10, 03:57 م]ـ

ساد عندنا فكرة أن المغتربين الذين يرجعون إلى بلادهم في الصيف شهرا أو شهرين أنهم يقصرون الصلاة فهل هذا جائز

وإذا كان غير جائز فهل عليه القضاء عما سلف

ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[28 - 07 - 10, 06:58 م]ـ

هذا عجيب جدا

وفعلهم خطأ في كل تقدير

أولا موطن الإنسان ـ وهي الدار التي ولد فيها ـ لا قصر فيها أبدا، ولو دخلها ساعة كما يقول الفقهاء.

بل لو فرض أنها دار إقامة له فيه مصلحة أو حاجة فكيف يقصر وقد أقام شهرين، وهم عالمون انهم سيمكثون تلك المدة؟!!!

هذا باطل على كل المذاهب، فعند الحنفية لو نوى الإقامة خمسة عشر يوما يلزمه الإتمام ـ عدا يوم الدخول والخروج أو الدخول فقط لست متأكدا ـ، وعند الحنابلة أربعة أيام بيومي الدخول والخروج، وعند الشافعية غير يومي الدخول والخروج.

أما القضاء فينظر في حالهم، إن كانوا فرطوا، يعني استسهلوا ولم يسألوا أحدا وفعلوا ذلك فعليهم قضاء الصلوات المقصورات، وإن كانوا سألوا من ظنوه على علم فأفتاهم بذلك فليس عليهم قضاء وفي إعذارهم بذلك مجال، والظاهر لدي أنهم يقضون لأن هذه المسألة يستحيل أنهم سألوا فيها أحدا فأجابهم بهذا، فكيف يتصور أن يقصر الإنسان وهو مقيم في وطنه؟

ـ[أبو تيمور الأثري]ــــــــ[28 - 07 - 10, 11:57 م]ـ

أحسنت أخي الفاضل والله قلت لهم هذا ولكن الناس هنا يفسرون النصوص حسبما يشائون الله المستعان فليس في البلد ولا فقيه واحد بل ولا حتى رجل يسأل عند النوازل الله المستعان

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير