تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الأجهوري]ــــــــ[10 - 06 - 04, 05:41 ص]ـ

الشيخ الفاضل محمد الأمين ..........

هذه الأضرار التي تفضلت بنقلها في بحثك يتم تناقلها من كتاب لآخر منذ أكثر من أربعين عاما حين نقلها عبد الله الغماري في "الاستقصاء".

وهي مجرد ملاحظات فردية لم تنهض إلى الاستقراء فضلا عن الأسلوب الطبي المتبع الآن في البحوث ونشر النتائج الطبية، لذا فالأضرار المذكورة لا تعدو كونها Observational بلغة الأطباء اليوم يعني قائمة على الملاحظة فقط وليس الدراسة التحليلية، وأنا قدمت لك أنه اشتد بحثي في المراجع الطبية الغربية ومواقع النت الطبية في مظان هذا الموضوع فلم أهتد فيه لكلام علمي. فأحب أن ننزه بحوثنا الشرعية عن مثل هذا الكلام حتى لا يتكأ عليه الطاعنون على المشايخ وطلبة العلم بأنهم لايسايرون علوم العصر المادية.

وقد سبق قولي:

"وطبعا لم أناقشه في مسألة الضرر الطبي لأني لم أقف بعد على كلام علمي موثق يثبت الضرر من الاستمناء وذلك بعد طول بحث في الكتب والنت.

وطبعا ليس لذلك كبير قيمة في البحث عن الحكم الشرعي، لأنه إذا دل الدليل على تحريم شيء، فلا شك في ضرره بأي صورة من صور الضرر سواء العضوي أم النفسي، والطب لم يعلم بعد كل شيء. والحلال والحرام يعرف من نصوص الكتاب والسنة لا من كلام الأطباء.

ولكن من كان عنده فضل علم عن ضرر الاستمناء طبيا سواء عضويا أو نفسيا، في الرجال أو النساء، فلا يبخل به عليّ، وليراسلني فورا به."

وسبق قولي:

"صحة بعض الأضرار النفسية التي ذكرها الإخوة هنا لهذه العادة.

"

وهذه الأضرار النفسية لهذه العادة شاهدتها بعيني في عيادات الأمراض النفسية بالمستشفى الجامعي خاصة في الإناث، بل إن كثيرا من الأمراض النفسية يرتبط ثورانه بهذه العادة السيئة، وسمعت من طبيب نفسي مدرس في الكلية: أن الشاب إذا سيطر عليه الاكتئاب يلجأ إلى هذه العادة.

*********************

والله أعلم.

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[10 - 06 - 04, 07:27 ص]ـ

أخي الدكتور أحمد، هذا ليس كلام عبد الله الغماري بل هذا كلام أطباء غربيين معاصرين أحياء، وهو واقع مشاهد، وليس قيل عن قال. وأنا أستغرب كيف لم تجد أبحاثاً عن هذا الموضوع على كثرتها.

ـ[الممتع15]ــــــــ[14 - 06 - 04, 04:29 م]ـ

الكاتب / محمد الأمين وفقه الله للخير

قلت: بالنسبة لبحث العادة السرية أعيد ذكر الإجماع الذي نقله شيخ الإسلام:

«أما الاستمناء باليد فهو حرامٌ عند جمهور العلماء. ونُقِلَ عن طائفةٍ من الصحابة والتابعين أنهم رخّصوا فيه للضرورة. وأما بدون الضرورة فما علِمتُ أحداً رخّص فيه». انتهى مختصراً.

هذه النتيجة هي التي خلص إليها العودة فتأمل، حيث رجح التفصيل.

ـ[أبو عمر 2003]ــــــــ[08 - 07 - 04, 07:37 ص]ـ

الشيخ سليمان العلوان - حفظه الله - يرى الكراهة ولا يرى التحريم , وقد نقلت فتواه بالصوت في إحدى المواضيع التي تتكلم عن هذه المسألة , فليراجع؛ فإنه كلام مهم للغاية , وفيه ردود على بعض المسائل؛ كالضرر الطبي , وحديث: يا معشر الشباب , وآية: والذين هم لفروجهم ...

ـ[الحنابلة]ــــــــ[09 - 07 - 04, 05:10 ص]ـ

القول الفصل في الإستمناء هو الإباحة والجواز

قد وردت الآثار في ذلك ومن حرمه فقد شدد على عباد الله ونزع بهم عماهو مباح لهم واغلق عليهم باب مباح لهم فبقوله هذا لجأ الناس الى ماهو محرم عليهم من الفواحش.

ـ[أبوأحمدمعتز]ــــــــ[09 - 07 - 04, 02:49 م]ـ

لو تمكن احد ينسخ لنا كتابكشف الحقيقة الخفية في جواز العادة السرية لانى لا اتمكن من تحميله بالرغم انى مسجل فى المنتدى

ـ[بزرك]ــــــــ[12 - 07 - 04, 05:47 م]ـ

استوفى الإخوة جزاهم الله خيرا أدلة تحريم الإستمناء والذي أردت أن أضيفه في هذا المجال ما حدثني به زميلي وقد ندم على هذه العادة وتاب منها:

أنه كان يفعلها كثيرا وكما تعلمون أن هذه العادة تعتمد على الخيال الجنسي وقال إن خياله هذا جره إلى أن يفكر أنه يواقع بعض محارمه فاستمر به الخيال والتفكير وهو يفعل هذه العادة حتى وقع ببعض محارمه التي كان يفكر فيها وهي نائمة. نسأل الله السلامة والعافية.

ـ[أبوأحمدمعتز]ــــــــ[13 - 07 - 04, 01:08 ص]ـ

يعنى لا يوجد احد ينسخ الكتاب حتى نناقشه الحقيقة الخفية في جواز العادة السرية

ـ[سليمان]ــــــــ[14 - 07 - 04, 04:40 ص]ـ

أرى وهو رأي متواضع أن لا تطرح مثل هذه المواضيع علانية فأنتم كما تعلمون هذا المنتدى يدخله طالب العلم وغيره وثمة فرق شاسع ما بين طالب العلم الذي يعي الخلاف ويحتاط لدينه وبين من يتتبع الخلافات ليحصل مراده .. وأنتم أعلم مني في هذه المسائل ..

فلتنبه المشرف لذلك

ـ[ابو موسى البيضاني]ــــــــ[03 - 06 - 05, 08:56 م]ـ

بعض الاخوة هداهم الله يحاولون بأي طريقة نفي الخلاف في هذه المسألة بين العلماء ... ولعل هذا يأتي من الغلو والتعصب في المنهج والمذهب ... حتى وصول ببعضهم التجريح في احد علماء هذه الامة ...

الا خاب وخسأ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير