[ما حكم الصلاة خلف من يخطيء في الفاتحة؟]
ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[06 - 08 - 10, 04:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهل العلم الكرام
درست أن من يخطيء في الفاتحة تبطل صلاته لأن الفاتحة ركن من أركان الصلاة
وكثير من الأئمة في الصلاة يقولون بدل [ولا الضالين] [ولا الظالين]
فهل على من يصلي خلفهم شيء؟
وجزاكم الله خير
ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[06 - 08 - 10, 05:59 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
http://www.islam-qa.com/ar/ref/146489/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7 (http://www.islam-qa.com/ar/ref/146489/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9)
%D8%AA%D8%AD%D8%A9 (http://www.islam-qa.com/ar/ref/146489/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9)
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[06 - 08 - 10, 06:26 م]ـ
وكثير من الأئمة في الصلاة يقولون بدل [ولا الضالين] [ولا الظالين]
فهل على من يصلي خلفهم شيء؟
الصحيح أن هذا النوع من الغلط لا يؤاخذ به إلا لم يستطع أن ينطق به، ولا حرج على من يصلي خلافه أيضا.
والله أعلم.
قال ابن كثير في تفسيره:
(مسألة): والصحيح من مذاهب العلماء أنه يغتفر الإخلال بتحرير ما بين الضاد والظاء لقرب مخرجيهما؛ وذلك أن الضاد مخرجها من أول حافة اللسان وما يليها من الأضراس، ومخرج الظاء من طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا، ولأن كلا من الحرفين من الحروف المجهورة ومن الحروف الرخوة ومن الحروف المطبقة، فلهذا كله اغتفر استعمال أحدهما مكان الآخر لمن لا يميز ذلك والله أعلم.
وهو اختار شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره.
ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[06 - 08 - 10, 06:49 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
نقل أخونا السديس - حفظه الله - القول بصحة الصلاة عن ابن كثير
وهو منقول أيضا عن جماعة عظيمة من أهل العلم
منهم النووي وابن تيمية وغيرهما
ـ[أم عمار الشامي]ــــــــ[06 - 08 - 10, 08:51 م]ـ
جزاكم الله خير
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[06 - 08 - 10, 11:14 م]ـ
قال عدد من القراء أن من قرأ بالظاء مكان الضاد فهو من خوارج القراء
كيف تكون الضال بمعنى الظال
المعنى مختلف بالكلية (هذا عكس المهتدي وهذا مستظل)
فكيف أقول بأن القراءة صحيحة
ان قلنا بأنه يغتفر لمن لا يحسن نطق الضاد فكيف بمن يحسن ذلك ويستطيع أن يقرأ الضاد ضاداً ثم بعد ذلك قرأ بالظاء مكان الضاد هل قراءته صحيحة أم لا؟
أتبطل صلاته بذلك أم لا؟
ـ[مؤسسة ابن جبرين الخيرية]ــــــــ[07 - 08 - 10, 05:44 م]ـ
(8877)
سؤال: دخلت في صلاة حلف إمام أجهل حاله حيث بدأ الصلاة قبل أن أدخل المسجد، فما جهر بقراءته تبين لي أنه لا يقيم الفاتحة بل يلحن فيها لحناً واضحاً، هل أستمر معه أم أخرج من الصلاة وأنتظر حتى تحضر جماعة أخرى حيث أن المسجد من المساجد التي في طرق السفر؟
الجواب: إذا كان اللحن يغير المعنى فلا تصل معه وأنت تقرأ وتحسن القراءة، فلو مثلاً أنه يضم التاء من قوله {أَنْعَمْتَ} فيقول: أنعمتُ عليهم، أو بقراءة بكسر اللام من {الْعَالَمِينَ} فيقول: الحمد لله رب العالِمين، يعني يختص العلماء، فمثل هذا لا تصل خلفه، أما إذا كان لحنه لا يغير كأن يقول الحمدَ لله أو ربَ العالمين أو مالكَ يوم الدين، فمثل هذا إذا كان قد تولى جماعة فلا مانع من أن تصلي خلفه حيث أنه لم يكن إماماً راتباً ولكن إمامته عارضة مثل ما ذكرت. والله أعلم.
قاله واملاه
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين