[هل تأيدون (الموعظة) في صلاة التراويح. . وبماذا؟ .. لأئمة المساجد]
ـ[أبو عاصم القصيمي]ــــــــ[07 - 08 - 10, 02:49 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الأفاضل:
س: هل تأيدون التحديث (الوعظ) قبل صلاة العشاء في رمضان؟ وفي أثناء صلاة التهجد في العشر الأواخر؟
إذا كانت الإجابة بالرفض، فلماذا؟
وإن كانت العكس فبماذا؟
وجزاكم الله خيراً
ـ[رائد باجوري]ــــــــ[07 - 08 - 10, 04:44 م]ـ
وجهة نطري - سلمك الله - أنه قبل العشاء الناس مهيأون لسماع القران وكفى بكتاب الله واعظا.
وأما التهجد إن كنت ممن يصلي ويختم فالوقت يكفيك للقراءة
وأنت قلت موعظة فكفى بكلام الله واعظا ومذكرا.
ـ[أبو عبيدة الحربي]ــــــــ[07 - 08 - 10, 05:11 م]ـ
أخي الفاضل في دروس الشيخ محمد المختار حفظة الله نبه كثيراً على هذه المواعظ التي تكون بين التسليم وشدد النكير فيها وقال كفى بالقرآن واعظاً وهذا لم يعرف عند السلف , حتى إني أتعجب من الشيخ كثرة الكلام على هذه المسألة ونحن لا نعرفها في المدينة فعرفت أنها معروفة في بعض المناطق الأخرى
وبإمكانك الرجوع إلى كلامه في شرح كتاب الصيام من صحيح البخاري في المسجد النبوي
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=218806
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[07 - 08 - 10, 06:02 م]ـ
في أغلب مساجدنا بمصر توجد مواعظ بين الركعات وخاصة بين الاربع وبعضهم يقولها قبل صلاة العشاء و البعض قبل صلاة التراويح
ولست اتكلم عن حكمها
طرق الوعظ مختلفة بعضهم رقائق وآخرون يفسرون الايات التي تتلى في الصلاة وبعضهم يشرح سورة النور لما فيها من الاداب الاسلامية التي يحتاجها الناس في حياتهم
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[07 - 08 - 10, 08:14 م]ـ
رابط ذا صلة
الموعظة بين التراويح! محدثٌ؟!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23660
ـ[أبو أنس دريابادي الهندي]ــــــــ[07 - 08 - 10, 08:33 م]ـ
والناس مكبون علي الطاعات والخيرات وقرأة القرآن والطاعات في شهر رمضان ولذلك أظن لايحتاج الناس الوعظ بكثير، ولكن الاحسن ان يبين لهم أحكام الصيام ومبطلاته ... ووقت المناسب كما اظن بعد صلاة الظهر وبعد صلاة الفجر علي حسب تيسير الناس ويكفي كل يوم خمس دقائق او سبع دقائق
ـ[أبو عاصم القصيمي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 04:01 م]ـ
أشكر الإخوة جميعاً
وأود التنبيه على أن وقت الموعظة قبل صلاة العشاء لا بين التراويح كما فهم البعض، أو كما هو قائم في بعض البلاد كما أفاد البعض.
ـ[أبو البراء]ــــــــ[09 - 08 - 10, 02:58 م]ـ
الموعظة مستحبة قال تعال (وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين).
ولاشك أن القرآن موعظة لو تدبره الغافلون.
ومن هنا كانت الموعظة مستحبة لتنبيه الغافل وإيقاظ النائم ورد اللاهي وزجر العاصي.
لكن لا يداوم عليها ولاتطال خشية السأم والملل.
مرة تحدث متحدث قرابة ساعة إلا ربعا بعد صلاة التراويح أتى بكل شئ: بدأ بالقبر ومر على أمريكا وانتهى بالفضائيات!!
ما هذا الخلط؟ وما هذه الإطالة؟
وهذه نقطة يغفل عنها كثير من الوعاظ تجده يتطرق لمواضيع شتى فلا هو بالذي سبرها ولا هو بالذي ركز على واحد منها فأشبعه، فلا السامع استفاد ولا الواعظ بلغ مقصده.
وبالنسبة للإطالة:
المختصون في علم فسيلوجية الأعضاء يقولون الإنسان يركز أول 8 دقائق ثم يبدأ بالهواجس والأفكار.
فأرى أن لاتتجاوز 8 دقائق.
ورضي الله عن الصديقة بنت الصديق كانت تقول لعبيد بن عمير واعظ مكة:
(إذا وعظت فأوجز فإن كثرة الكلام ينسي بعضه بعضا).