أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[فتاوى الإمام أحمد في الصيام.]

ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[07 - 08 - 10, 07:46 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لإمام أهل السنة والجماعة أبي عبدالله فتاوى واختيارات مبثوثة هنا وهناك، وله منهج معروف -رحمه الله- باتباع الأثر وأقوال الصحابة.

وقد رأيتُ أن أنتقي شيئًا من فتاويه المبثوثة في مسائله مما وقفت عليه مما يتعلق بأحكام الصيام، وآمل من أحبتي المساهمة بما لديهم.

وأرجو ممن يرغب بالمشاركة أن يتابع ترقيم المسائل، حتى يتم فهرستها وترتيبها إن تيسر هذا بإذن الله، فسأطرح ما لدي من غير ترتيب، عل الله ييسر ترتيبها.

.

.

ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[08 - 08 - 10, 10:29 ص]ـ

بسم الله نبدأ، وعليه نتوكل.

1 - قال الميموني: وسئل أحمد وأنا أسمع: أصوم في السفر؟ قال: لا.

مسائل الميموني (ص/46)، وانظر: مسائل أبي داود (ص/135).

2 - قال الميموني: سمعت أحمد، وسئل عن قضاء رمضان متفرقًا، فقال: لا أرى به بأسًا. مسائل الميموني (ص/82)، وانظر: مسائل أبي داود (ص/137).

3 - قال أبو داود في مسائله - (ص/127): سمعت أحمد بن حنبل يقول: يوم الشك على وجهين: فأما الذي لا يصام فإذا لم يحل دون منظره سحاب أو قتر، فأما إذا حال دون منظره سحاب أو قتر يصام.

4 - قال أبو داود (ص/129): سمعت أحمد سئل عن الصائم يمضمض فيدخل في حلقه؟

قال: إن كان شيئًا لا يملكه ساهيًا أرجو، فقيل: يمضمض ثلاثًا ثم يمضمض الرابعة فيدخل في حلقه؟ قال: هذا أخشى، هذا يعبث بالماء.

5 - قال أبو داود (ص/131): وسمعته مرة قيل له: يقبل الصائم؟ قال: إذا كان شابًا فلا.

.

.

ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[10 - 08 - 10, 10:05 ص]ـ

نكمل بعون الله.

6 - قال أبو داود (ص/133): قلت لأحمد: الصائم يبتلع الحمصة؟ قال: يقضي.

7 - قال أبو داود (ص/136): إذا قدم -أعني المسافر-، وقد أكل أول النهار، ووجد امرأته قد طهرت من حيضتها؟ قال: يعجبني أن لا يصيبها، قال: ويروى عن جابر بن زيد أنه فعل ذلك أي أصابها.

8 - قال أبو داود (ص/137): قلت لأحمد: متى يؤمر الغلام بالصيام؟ قال: إذا أطاقه، قيل: وإن لم يحتلم؟ قال: نعم.

9 - قال أبو داود (ص/137): قلت لأحمد: تعرف في فضل الاعتكاف شيئًا؟ قال: لا، إلا شيئًا ضعيفًا.

10 - قال صالح في مسائله (ص/20): قلت: يشم الصائم الطيب؟ قال: نعم.

11 - قال صالح (ص/91): قلت: امرأة أفطرت يومًا في شهر رمضان متعمدة، فلما كان آخر النهار حاضت؟ قال: لا أوجب الكفارة إلا في الغشيان، وإن فعلت خيرًا فلا بأس، فإن كان بغشيان أمرته بما أمر النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقال بعض الناس: يجب عليه في الأكل والشرب ما يجب على المظاهر.

12 - قال صالح (ص/110): وسألته عن النساء يخرجن في العيدين؟

قال: لا يعجبني في زماننا هذا.

يتبع إن شاء الله تعالى.