تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[11 - 08 - 10, 12:45 ص]ـ

قال الشيخ:

تأمل هداك الله.فالشيخ يجعل التعليل من قوله، ثم هو يرد على المستدرك عليه فيه

من سيقضي بيني وبينك!!!

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[11 - 08 - 10, 02:09 ص]ـ

تبيين وقضاء من كلام الشيخ ابن عثيمين بيني وبين الأخ أبي العلياء

قال الشيخ محمد العثيمين رحمه الله في تعليقه على كتاب حقيقة الصيام:

فالذي يفطر الأكل والشرب وما كان بمعناه في التغذية فله حكمه على أنه قد يعارض معارض في الإبر المغذية -مثلا- بأنها تختلف عن الأكل والشرب لأن الأكل والشرب له لذة وطعم، ولهذا كان الذي يتغذى بهذه الإبر يشتاق إشتياقاً كبيراً إلى الأكل والشرب لكننا عارضنا هذا بحديث لقيط بن صبرة: (وبالغ بالستنشاق إلا أن تكون صائماً فإن المستنشق للماء لا يلتذ به. (ص 38)

وبهذا ولله الحمد يتضح قول الشيخ رحمه الله جلياً

ـ[معاذ الصالح]ــــــــ[11 - 08 - 10, 07:19 م]ـ

ما دام أن الأخ ذكر حديث لقيط فلماذا لم يقس الشيخ الحقنة الشرجية على الاستنشاق مع أن العلة واحدة وهي و صول الماء للجوف مع عدم التلذذ.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير