قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - (سبعة لاينظر الله اليهم يوم القيامة ولايزكيهم ويقول لهم ادخلوا النار مع الداخلين: الفاعل والمفعول والناكح يده وناكح البهيمة وناكح المرأة فى دبرها وجامع المرأة وابنتها والزانى بحليلة جاره والمؤذى جاره حتى يلعنه) رواه الطبرانى
وايضا قد لفت نظرى ذهاب احد الائمة الى ان مس الفرج بدون حائل لاينقض الوضوء فهل قصد بذلك ان النبى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - حين قال (من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ) كان يشير الى المذى مثلا؟؟
ارجو الافادة
1 - أما الحديث فإليكم هذه الفوائد من موقع الدرر السنية: - سبعة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين، يدخلهم النار أو الداخلين إلا أن يتوبوا، إلا أن يتوبوا، إلا أن يتوبوا، فمن تاب تاب الله عليه: الناكح يده، والفاعل، والمفعول به، ومدمن الخمر، والضارب أبويه حتى يستغيثا، والمؤذي جيرانه حتى يلعنوه، والناكح حليلة جاره
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: تفرد به مسلمة بن جعفر - المحدث: البيهقي - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 4/ 1913
160968 - سبعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا يجمعهم مع العالمين، ويدخلهم النار أول الداخلين، إلا أن يتوبوا، إلا أن يتوبوا، إلا أن يتوبوا، فمن تاب تاب الله عليه: الناكح يده، والفاعل والمفعول به، ومدمن الخمار، والضارب أبويه حتى يستغيثا، والمؤذي جيرانه حتى يلعنوه، والناكح حليلة جاره
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: غريب وإسناده لا يثبت بمثله حجة - المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 7/ 662
26504 - سبعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا يجمعهم مع العالمين ويدخلهم النار أول الداخلين إلا أن يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه: الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب والديه حتى يستغيثا والمؤذي جيرانه حتى يلعنوه والناكح حليلة جاره
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: غريب - المحدث: ابن كثير - المصدر: إرشاد الفقيه - الصفحة أو الرقم: 2/ 358
70928 - سبعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العاملين ويدخلهم النار أول الداخلين إلا أن يتوبوا، فمن تاب تاب الله عليه: ناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب والديه حتى يستغيثا والمؤذي جيرانه حتى يلعنوه والناكح حليلة جاره
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: غريب - المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 5/ 458
120894 - سبعة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ويقول ادخلوا النار مع الداخلين الفاعل والمفعول به والناكح يده وناكح البهيمة وناكح المرأة في دبرها وجامع بن المرأة وابنتها والزاني بحليلة جاره والمؤذي جاره حتى يلعنه
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: فيه ابن لهيعة وشيخه ضعيفان - المحدث: ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - الصفحة أو الرقم: 1/ 385
149815 - سبعة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين ويدخلهم النار أول داخلين إلا أن يتوبوا إلا أن يتوبوا إلا أن يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب أبويه حتى يستغيثا والمؤذي جيرانه حتى يلعنونه والناكح حليلة جاره
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 8/ 58
149817 - سبعة لا ينظر الله عز وجل إليهم. . . . الناكح يده والفاعل والمفعول به وناكح البهيمة والجامع بين المرأة وابنتها والمؤذي جيرانه حتى يلعنونه والناكح حليلة جاره والناكح للمرأة في دبرها
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص - خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 8/ 59
2 - أما القائلون بعدم انتقاض الوضوء من مس الذكر فمنهم من حمل هذا الحديث على الاستحباب ومنهم من قال إنه منسوخ ومنهم من حمله على المس بشهوة.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[23 - 07 - 07, 12:28 ص]ـ
جزاكم الله خير
ـ[مجدي جمال الدين]ــــــــ[23 - 07 - 07, 12:35 ص]ـ
¥