أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 10, 03:29 ص]ـ

استعمال بخاخ الربو أثناء الصيام

السؤال: ما حكم استعمال بخاخ الربو أثناء الصيام وهل يفطر؟

الجواب:

إن كان هذا البخاخ مجرد هواء يفتح الشعب ولا يخالطه مادة تدخل عن طريق الحلق فلا بأس به ولا يفطروإن وضع مادة لها جرم ينساب مع الهواء إلى الجوف عن طريق الفم أو الأنف فهو مفطر فلا يجوز استعماله حال الصيام إلا لضرورة ثم يقضي هذا اليوم. وبالله التوفيق

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 10, 03:30 ص]ـ

أخذ حبوب منع الدورة الشهرية

السؤال: ما حكم ما تفعله بعض النساء من أخذ حبوب لمنع الدورة الشهرية حتى لا تفطر في رمضان؟

الجواب:

لا مانع إذا تناولت المرأة ما يمنع من نزول دم الحيض لتصوم مع الناس وتقوم معهم شريطة انتفاء الضرر، على أن رضاها بما قدر الله لها أفضل. والله أعلم

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 10, 03:32 ص]ـ

طهر المرأة بعد الفجر

السؤال: إذا طهرت المرأة بعد الفجر مباشرة فهل تمسك هذا اليوم أم لا وهل تقضيه؟

الجواب:

إذا طهرت المرأة قبل الفجر فإنها يلزمها الصيام وصيامها صحيح ولو لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر كالجنب وأما إذا طهرت بعد طلوع الفجر فإن صيامها غير صحيح وعليها قضاء ذلك اليوم ويلزمها الإمساك بقية ذلك اليوم عند جمع من أهل العلم.

ويرى آخرون أنه لا يلزمها الإمساك لأن الإمساك عن الأكل والشرب لا يفيدها شيئاً لوجوب قضاء ذلك اليوم. وبالله التوفيق.

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 10, 03:34 ص]ـ

غسيل الكلى للصائم

السؤال: بالنسبة لمريض الفشل الكلوي يقوم بما يسمى عملية غسيل الكلى وهو إخراج الدم من الجسم عن طريق جهاز لتنقيته وثم إعادته للجسم فهل مثل هذا يؤثر على الصيام؟

الجواب:

الغسيل المذكور إخراج للدم من البدن فهو مشبه للحجامة من هذه الحيثية فهو مفطر عند من يقول بأن الحجامة تفطر الصائم لحديث: ((أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ)) (1)

ويرى جمع من أهل العلم عدم الفطر بالحجامة لأن النبي صلى الله عليه وسلم: ((احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ)) (2) فعلى هذا الغسيل لا يفطر الصائم.

ويختلف الغسيل عن الحجامة من جهة أن الدم يعاد إلى البدن فالعلة التي من أجلها أفطر المحجوم غير موجودة في الغسيل وهي إضعاف البدن بإخراج الدم فعلى هذا الغسيل أيسر من الحجامة.

ومن جهة أخرى يختلف الغسيل المذكور عن الحجامة بأن الدم في حال الغسيل يضاف له مواد منقية للدم فإن كانت هذه المواد مغذية فحكمها حكم الإبر المغذية تفطر الصائم.

وإن كان المواد لا تفيد البدن ما يفيده الغذاء فحكمها حكم الإبر غير المغذية فلا يفطر الصائم بذلك.

وعلى كل حال فالأولى والأحوط أن تكون فترة الغسيل للمريض الصائم في غير النهار وإن اضطر إلى ذلك في النهار وقضى ذلك اليوم احتياطا كان أبر للذمة وإلا فلا شيء عليه لأن صيامه صحيح ولا يبطل إلا بمفطر متيقن. والله أعلم.

ـــــــــــــــــــ

(1) أخرجه: أبو داود (2367) والترمذي (774) وابن ماجه (1680) وأحمد (2/ 364) و (3/ 465 وغيرها) عن بعض من الصحابة ن

(2) أخرجه: البخاري (1938) من حديث ابن عباس م ولفظه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم (احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ)

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 10, 03:39 ص]ـ

فطر المرضع وقضاؤها

السؤال: هل يجوز للمرضع أن تفطر في رمضان؟ ومتى تقضي؟ وهل تطعم مع القضاء؟

الجواب:

المرأة المرضع إذا خشيت على نفسها أو ولدها جاز لها الفطر في رمضان لحديث أنس بن مالك الكعبي رضي الله عنه في المسند والسنن (1) وعليها قضاء ما أفطرته وتقضيه إذا زال سبب الفطر فإن كان قبل رمضان اللاحق فلا شيء عليها سوى القضاء، وإن جاء رمضان آخر فالجمهور على أنها تطعم مع كل يوم مسكينا ويرى البخاري أن لا شيء عليها سوى عدة ما أفطرته من الأيام. وبالله التوفيق.

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 10, 07:01 م]ـ

هل للأم أن تمنع أبنتها من الصيام لأجل التغذية

السؤال: هل من حق الأم منع ابنتها من صيام التطوع بحجة الحاجة للغذاء؟ وهل يجوز للبنت في هذه الحالة الصوم رغماً عن أمها؟.

الجواب:

الحمد لله ...

للوالدين منع الولد سواء كان ابناً أو بنتاً من التطوع، سواء كان بالحج أو الصيام أو الجهاد أو غيرها لا سيما إذا رأى الوالدان أن التطوع بمثل ذلك مما يضرّ بالولد، أو كانت حاجة الوالدين لا يمكن تأديتها إلا بذلك، أما الفرائض فلا، وإذا مُنع الولد من قبل الوالد من التطوع فأجره على الله.

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[10 - 08 - 10, 07:02 م]ـ

هل أخذ عينة من عنق الرَّحم يفطّر المرأة الصائمة

السؤال: هل يجوز للصائمة إجراء "اختبار المسحة"، حيث تقوم ممرضة بأخذ عينة (مسحة) من عنق الرحم؟.

الجواب:

الحمد لله ...

اختبار المسحة وأخذ عينة من عنق الرحم بالنسبة للصائمة إن ترتب على ذلك إنزال المني فإنه يفطر الصائمة؛ لأن فيه شهوة، وإن كان مجرّد سحب عينة بدون شهوة فإنه لا يفطر لكن تأخيره إلى وقت الإفطار في الليل أولى.

¥