أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[12 - 08 - 10, 06:54 م]ـ

في الحقيقة ربما وقع لي خلط بين كون القمر يكون مرتفعا في الليل في فصل الشتاء و يكون منخفضا في فصل الصيف و بين كونه منخفضا أو مرتفعا في بداية ظهوره عند الغروب، ففي هذه الحالة لست متأكدا من ذلك، على أي حال نحن في طور البحث نسأل الله تعالى التوفيق و غفر الله لنا و لكم.

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[14 - 08 - 10, 06:02 ص]ـ

لدي سؤال لبعض الإخوة:

هل من السلف من كان يقول بهذه المصطلحات:"توحيد الصيام"، "وتوحيد الأهلة"، "وتوحيد المطالع"؟

لا أريد الاحتجاج بالغماريين بل بالمتقدمين بدء من القرن السابع فما فوق

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[14 - 08 - 10, 06:04 ص]ـ

آمين غفر الله لنا و لك لكن ألستَ من قال:

حيثُ عارضتَ ما قلتُ: الهلال في اليوم الأول يبقى فترة قصيرة جدا و يكون رقيقا يكاد لا يُرى

على العموم نحن نصوم و هم المسؤولون و سيحاسبون إن قصروا

من باب التنبيه فإن من علامات الساعة كما ورد في بعض الآثار انتفاخ الأهلة

ـ[عصام البشير]ــــــــ[14 - 08 - 10, 10:12 م]ـ

لدي سؤال لبعض الإخوة:

هل من السلف من كان يقول بهذه المصطلحات:"توحيد الصيام"، "وتوحيد الأهلة"، "وتوحيد المطالع"؟

لا أريد الاحتجاج بالغماريين بل بالمتقدمين بدء من القرن السابع فما فوق

لا يخفى عليكم أن العبرة بالمعاني والمسميات لا بالألفاظ والمصطلحات.

وهذا الذي يسميه بعض الناس توحيد الصيام معروف مشهور، بل هو قول الجمهور (راجع توجيه الأنظار ص 79 وما بعدها).

ـ[أبو عزان]ــــــــ[15 - 08 - 10, 05:55 م]ـ

لا يخفى عليكم أن العبرة بالمعاني والمسميات لا بالألفاظ والمصطلحات.

وهذا الذي يسميه بعض الناس توحيد الصيام معروف مشهور، بل هو قول الجمهور (راجع توجيه الأنظار ص 79 وما بعدها).

بارك الله فيك

ولكن هل تم توحيد الصيام عمليا

يعني في 1400 سنة الماضية وخصوصا عندما كان العالم الإسلامي دولة واحدة في عهد الخلفاء الراشدين والعهدين الأموي والعباسي، هل صام العالم الإسلامي في يوم واحد.

ـ[عصام البشير]ــــــــ[15 - 08 - 10, 09:06 م]ـ

بارك الله فيك

ولكن هل تم توحيد الصيام عمليا

يعني في 1400 سنة الماضية وخصوصا عندما كان العالم الإسلامي دولة واحدة في عهد الخلفاء الراشدين والعهدين الأموي والعباسي، هل صام العالم الإسلامي في يوم واحد.

لم تكن وسائل الاتصال لتسمح بحدوث ذلك.

لكن الجمهور نصوا على أنه المتعين - أي: متى أمكن. وهو الآن ممكن.