تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يوجد كتاب يجمع القصص التي لاتثبت في السيره]

ـ[محمد الرشدان]ــــــــ[13 - 08 - 10, 11:59 م]ـ

اخواني الكرام قرات قبل فترة في هذا المنتدى المبارك عن كتاب يجمع هذه المسائل لكني اضعت اسمه ولم استطع الحصول على رابط المشاركه

فارجوا ممن لديه الرابط او اسم الكتاب ان يتحفنا به مشكورا ماجورا

ـ[أبو عمر السويدي]ــــــــ[14 - 08 - 10, 12:33 ص]ـ

عنوان الكتاب: ما شاع ولم يثبت في السيرة النبوية

المؤلف: محمد بن عبد الله العوشن

حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة

الناشر: دار طيبة

عدد المجلدات: 1

عدد الصفحات: 245

الحجم (بالميجا): 4

للتحميل

http://www.archive.org/download/waqmsysn/msysn.pdf

نبذة عن الكتاب: ويحتوي هذا الكتاب على:

المقدمة

تحديد ميلاده الشريف صلى الله عليه وسلم

الجمهور على أنه عام الفيل , في ربيع الأول

عدم ثبوت يوم الثاني عشر من ربيع الأول ميلاداً له صلى الله عليه وسلم

المحققون من الفلكين على أن ميلاد صلى الله عليه وسلم يوم التاسع , أو ليلة التاسع من ربيع الأول

وصف ينقله المؤرخ المقريزي لأحد الموالد , وما فيها من منكرات

جلوسه صلى الله عليه وسلم - وهو صغير - على فراش جده

الاستسقاء به صلى الله عليه وسلم وهو غلام

ثناء ابن كثير على قصيدة أبي طالب في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم , ووصفه لها بأنها أفحل من المعلقات السبع

اشتراكه صلى الله عليه وسلم في حرب الفجار

لم سميت بذلك؟ وعدد فجارات العرب في الجاهلية

عمر خديجة رضي الله عنها عند زواجه صلى الله عليه وسلم بها

لم يثبت أن عمرها كان الأربعين

انتظاره لرجل ثلاثة أيام

إعالته صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه

على أول الناس إيماناً بعد خديجة رضي الله عنهما

قصة سبي زيد بن حارثة

محاولة التردي من شواهق الجبال

وفيها علتان: الشذوذ , والإرسال

مجئ جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عند خديجة

تحديد الدعوة السرية بثلاث سنوات

لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري

عرض قريش على أبي طالب عمارة بن الوليد بدل محمد صلى الله عليه وسلم

ما قاله ابن كثير عن الحكمة من استمرار أبي طالب على دين قومه

وقوله: لولا النهي لاستغفرنا لأبي طالب

وقوله الجعل إلهك

من عظيم ما لقيه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه من أذى قريش

يا بني عبد مناف أي جوار هذا

دعوى ردة عبيد الله بن جحش

القصة رغم شهرتها لا تثبت

الكلام على مراسيل الزهري

الأحاديث الصحيحة في نكاحة صلى الله عليه وسلم بأم حبيبة ليس فيها لردة عبيد الله بن جحش

الأصل بقاء ما كان على ما كان

ابن جحش أوصى لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته

السكران بن عمرو هل تنصر

قصة الأراشي

الفحل الذي عرض لأبي جهل

قول البيهقي: ابن اسحاق إذا لم يذكر من حدث عنه لم يفرج به

ما أخرجه الشيخان من وعيده صلى الله عليه وسلم لأبي جهل

لم شدد الأمر في حق أبي جهل , ولم يفعل مثله لعقبة بن أبي معيط

عرض قريش أن يعبد رسول الله صلى الله عليه وسلم آلهتهم سنة , ويعبدوا إلهه سنة

قصة إسلام حمزة

قصة إسلام عمر

رغم شهرة القصة وتعدد طرقها إلا أنها لم تثبت

مراد ابن عبد البر بقوله عن قصة إسلام عمر: خبر حسن

من أول من لقب عمر الفاروق

اللهم أعز الإسلام بعمر

قصة الغرانيق

بطلان القصة

هل صح رجوع مهاجرة الحبشة لما بلغهم إسلام قريش

عثمان بن مظعون في جوار الوليد بن المغيرة

لم يثبت أن عثمان بن مظعون أول من دفن بالبقيع

دعاؤه صلى الله عليه وسلم بعد خروجه من الطائف , ولقاؤه بعداس

أصل القصة في الصحيحين , دون الدعاء , واللقاء بعداس

عام الحزن

أول من أطلق التسمية

مر على النبي صلى الله عليه وسلم من الحوادث ما أشد من وفاة أبي طالب وخديجة

هجرة عمر بن الخطاب علانية

ضعف القصة لا ينافي شجاعة الفاروق

الصحيح أن عمر رضي الله عنه هاجر - مثل من الصحابة - سراً

مؤامرة دار الندوة

مجئ إبليس ومشاركته في المؤامرة لم يثبت

تساؤلات في حادث الهجرة

مجئ أسماء بالطعام إلى الغار

رواية ابن إسحاق مخالفة لما في الصحيح

من أين كان طعام الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الغار

نسيج العنكبوت وبيض الحمام على فم الغار

ما الذي صرف المشركين عن فم الغار

رأي الشيخ ابن عثمين في هذه القصة

حديث: اللهم إنك أخرجتني من أحب البلاد إلي فأسكني

من إنصاف الإمام ابن عبد البر

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير