تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال في من حلف على غيره]

ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[15 - 08 - 10, 02:50 م]ـ

قرأت هذه الفتوى

لا كفارة على من حلف قاصدا الإكرام لا الإلزام ƒـ[هل تجب الكفارة على من يحلف يمينا حتى ولو كان شرعيا، مثل دعوة شخص على تناول أكلة معينة كمن يقول: والله العظيم يجب أن تأكل يا فلان. أفيدونا مأجورين]ـ ^الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فتجب الكفارة على من حنث في يمين منعقدة، وقد فصلنا ذلك في الفتوى رقم: 34211. وأما من حلف على شخص أن يأكل، فلم يأكل، فإن كان قاصداً إلزامه بالأكل فلم يفعل، فقد وجبت على الحالف كفارة يمين، وأما إن كان قاصداً إكرامه، ففي وجوب الكفارة خلاف، والراجح -والله أعلم- عدم وجوبها، لأن الإكرام قد حصل بأمره بالأكل، فلم يقع حنث، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: لا حنث عليه إذا حلف على غيره لفعلته فخالفه إذا قصد إكرامه لا إلزامه ... وهذا الذي ذكره شيخ الإسلام هنا يقال له التخصيص بالنية، والتخصيص بها مذهب كثير من أهل العلم، بل إن هؤلاء يخصصون بما يعرف عند بعضهم بالبساط وهو السبب الحامل على اليمين، وإذا لم يقع حنث فلا تجب الكفارة، كما هو معلوم. والله أعلم سؤالي هو ما هو الفرق بين الإكرام والإلزام؟ حين أقول لصديقي واللعه لتأتين معي اليوم للإفطار .. أليست هذه محاولة مني لإلزامه بالإفطار عندي بقصد الإكرام ... وهكذا في جميع الأيمان المشابهة .. والله لا تدفع أنا سأدفع فيدفع هو، والله لتقعدن مكاني فيرفض ويجلس في مكان آخر .. هذه كلها أيمان يظهر منها الإلزام والإكرام .. فماذا تقولون؟

ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[16 - 08 - 10, 08:01 ص]ـ

الحمد لله

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[17 - 08 - 10, 03:11 ص]ـ

الحلف على نية الاكرام من اللغو الذي لا شيء فيه وهذه النية ياتي بها الحالف لا على جهة الالزام و التاكيد، انماعلى جهة البر و الاكرام والتنبيه، فان عقدها على العزم و التأكيد و الالزام فهنا يقع الحنث ان لم يجبه صاحبه الى طلبه

وفقك الله

ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[17 - 08 - 10, 07:28 ص]ـ

بارك الله فيك أخي على التجاوب

هل يلزم من كونها مع العزم والإلزام ألا تكون من باب الإكرام والبر .. ام أنها إن جمعتهما كانت منعقدة؟

وهل يمكن أن تقولوا لي مذاهب العلماء في هذه المسألة فقط؟

ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[19 - 08 - 10, 07:16 م]ـ

سبحان الله والحمد لله

ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[27 - 08 - 10, 12:37 ص]ـ

الحمد لله حمدا كثيرا مباركا فيه

ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[08 - 09 - 10, 11:21 م]ـ

تقبل الله منا ومنكم

لعلنا نحظى بجواب بمناسبة العيد

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير