ـ[المسيطير]ــــــــ[20 - 08 - 10, 04:38 ص]ـ
عجيبٌ أمننا!! .. أصلح الله أمرنا ..
الإخوة الأفاضل /
حنين السلفية
أبامالك المصري
حكيم بن عبدالله
أبامعاذ السلفي المصري
السوادي
أباحاتم المهاجر
أبازارع المدني
أبا أنس دريابادي الهندي
أباشعبة الأثري
الشويكي
سعد الحقباني
جزاكم الله خير الجزاء، وأجزله، وأتمه، وأوفاه .. وأسأل الله أن يسعدكم في الدارين.
ـ[قيس بن سعد]ــــــــ[21 - 08 - 10, 12:59 م]ـ
أحسن الله إليك أيها الفاضل
وجاء في تاريخ بغداد (14/ 318) قال أبو عبد الله الخنقاباذي:
حضرنا يوسف بن الحسين الرازي وهو يجود بنفسه فقيل له:
يا أبا يعقوب قل شيئا
فقال:
اللهم إنّي نصحت خلقك ظاهرا
وغششت نفسي باطنا
فهب لي غشي لنفسي لنصحي لخلقك
ثم خرجت روحه
لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
اللهم تجاوز عن سيئاتنا وأصلح نياتنا وأعمالنا
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[21 - 08 - 10, 09:43 م]ـ
لن يسألك الله كم أخذت من العلم!
بل كم أخلصت فيه!
ـ[أم نور الدين]ــــــــ[22 - 08 - 10, 01:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
لكن لدي سؤال ..
إذا تاب المرائي توبة نصوحا هل تقبل منه أعماله السابقة؟
ـ[سعد الحقباني]ــــــــ[22 - 08 - 10, 03:21 ص]ـ
سبحان الله
أوليس الرياء ذنبا يستحق أن يُكتب لمرتكبه السيئات
أوليس يبدل الله السيئات حسنات لمن تاب وآمن وعمل صالحا
فضل الله واسع سبحانه ولكننا مقصرون في التوبة والأوبة
يقول تعالى: (والذين لايدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً)
ـ[المسيطير]ــــــــ[30 - 08 - 10, 08:49 م]ـ
رابط قد يفيد:
لماذا نكتب في ملتقى أهل الحديث؟. ( http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=149928)
ـ[المسيطير]ــــــــ[01 - 10 - 10, 05:20 م]ـ
قال الإمام مسلم رحمه الله:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِىُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِى يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَهُ نَاتِلُ أَهْلِ الشَّامِ أَيُّهَا الشَّيْخُ حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ:
«إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِىَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ. قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لأَنْ يُقَالَ جَرِىءٌ. فَقَدْ قِيلَ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِىَ فِى النَّارِ.
وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِىَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ. قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ عَالِمٌ. وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ هُوَ قَارِئٌ. فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِىَ فِى النَّارِ.
وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ فَأُتِىَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلاَّ أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ لِيُقَالَ هُوَ جَوَادٌ. فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أُلْقِىَ فِى النَّارِ».
ـ[أبو النصر المنصوري]ــــــــ[02 - 10 - 10, 01:02 ص]ـ
إنا لله وإنا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الابالله
الأخلاص يحتاج الى إخلاص
نعوذ بالله ان نشرك به شيئا نعلمه ونستغفره لما لا نعلمه
ولهذا حديث الذي تسعر بهم نار جهنم كان ابوهريرة رضي الله عنه عندما يقرا الحديث يصرع
وكم للسلف من آثار تبكي القلوب لهولها ولخوفهم
ـ[أدهم سيد]ــــــــ[02 - 10 - 10, 01:25 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[صقر أبو خالد]ــــــــ[02 - 10 - 10, 02:10 ص]ـ
أعوذ بالله من شر نفسي و الشيطان ..
أعوذ بالله من شر نفسي و الشيطان ..
أعوذ بالله من شر نفسي و الشيطان ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[21 - 11 - 10, 08:55 م]ـ
خشي عمر رضي الله عنه من النفاق فسأل حذيفة رضي الله عنه؛ وقال: (يا حذيفة نشدتك بالله هل ذكرني لك رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنافقين " ..
وخاف حنظلة رضي الله عنه ووجِلَ .. فقال (نافق حنظلة) ..
فماذا يقول من ساء أدبه مع ربه، وتخرق دينه بمعاصيه، وقصّر في حقوقه وواجباته .. ومع ذلك؛ فقد ضمن لنفسه الفردوس الأعلى.
أصلح الله أحوالنا.
¥