أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[ما صحة حديث اكل الرباء]

ـ[ ahmedabenjama] ــــــــ[24 - 04 - 03, 03:26 ص]ـ

ما صحة الحديث هذ معناه يقول أن اقل الرباء كمن يزنى بامة 73 مرةز

أفيدونا .......

ألرجاء من يعرف حديث يهذا المعنى أن يكتبه بالسند ويعزوه الى مصدره ......

ـ[الحمادي]ــــــــ[24 - 04 - 03, 03:13 م]ـ

روي هذا الحديث عن أبي هريرة وابن عباس وأنس بن مالك وعائشة وابن مسعود وعبدالله بن حنظلة و البراء بن عازب.

وكل هذه الطرق معلولةٌ لاتصح؛ تفرد بها ضعفاء ومتروكون، وبعضها خطأ كحديثي (البراء وعبدالله بن حنظلة).

ولايتيسر لي بسط الكلام على هذه الأحاديث، ولذا أكتفي بالإحالة على بعض المصادر التي تكلمت عنه.

وقد جاء الحديث عن كعب الأحبار قوله، رواه الإمام أحمد وغيره.

يُنظر / الموضوعات لابن الجوزي (3/ 20 - ) و الفوائد المجموعة (صـ49)

والسلسلة الصحيحة (1871) و مسند الإمام أحمد (36/ 288 - )

ولابد من التنبه إلى أن في بعض هذه المراجع ماليس في بعض.

فائدة / حديث عبدالله بن حنظلة أعله الإمام أحمد في مسنده، حيث ذكر بعده طريق كعب الأحبار.

وقد أشار إلى ذلك المعلمي رحمه الله في الفوائد المجموعة.

ـ[المصنف]ــــــــ[24 - 04 - 03, 07:27 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته / تكلم الشيخ أبو أسحاق الحويني على حديث الربا من طريق أبو هريرة وبقية الطرف،

وقال:اسناده ضعيف وهو حديث منكر، بل هو عندي باطل" وحكمه هذا جاء بعد دراسة للحديث أخذت حوالي ثماني صفحات جمع فيها شيخنا حفظه الله المتابعات والشواهد وقال في نهاية بحثه: وجملة القول أن الحديث لا يمكن نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، لا تصحيحا ولا تحسينا وأحسن أحواله أن يكوه ضعيفا، وهو عندي باطل

راجع حفظك الله كتاب" غوث المكدود بتخريج منتقى ابن الجارود" من صفحة الحديث (746) من صفحة 217 - 225

ـ[الرازي الثالث]ــــــــ[25 - 04 - 03, 08:15 م]ـ

لكن صح الشق الأول منه موقوفا على ابن مسعود

قال عبد الرزاقأخبرنا الثوري عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبدالله قال: الربا بضعة وسبعون بابا والشرك نحو ذلك >>