ـ[حسين القحطاني]ــــــــ[11 - 09 - 10, 06:27 ص]ـ
ذكر الشيخ الدكتور ناصر الحنيني أنها ليلة سبع وعشرين كما أفاد به في صفحته على الفيس بوك
وذكر أنه صور صورة للشمس صبيحتها
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs605.snc4/58573_149905585032472_100000390932641_319500_18338 97_n.jpg
صدق الشيخ صدق الشيخ كانت الشمس هكذا صبيحة سبع وعشرين
ـ[محمد العوض]ــــــــ[11 - 09 - 10, 08:41 ص]ـ
وما ينفعنا متى كانت؟
ألا نسأل الله الجنة و نعوذ به من النار
ـ[سامر المصري]ــــــــ[11 - 09 - 10, 01:17 م]ـ
سؤال جاء إلي أرجو المساعدة فيه:
ماذا عن اختلاف الآفاق؟ من غيم عليهم أو أخذوا برؤية لم يأخذ بها غيرهم فصاروا بتاريخ يفرق بيوم، هل هناك أثر عن أن لكل بلد وكل قوم ليلة قدر مختلفة؟
ـ[صالح الرويلي]ــــــــ[11 - 09 - 10, 04:24 م]ـ
ليلة 27 بلا خلاف هذا العام ..
ـ[أبوخالد]ــــــــ[11 - 09 - 10, 04:39 م]ـ
ليلة 27 بلا خلاف هذا العام ..
بقي عليك أن تحكي الإجماع (ابتسامة).
ـ[سلمان الحائلي]ــــــــ[11 - 09 - 10, 06:09 م]ـ
كنا مجموعة نتحراها ليالي العشر فوقع الخلاف على قولين
القول الاول: انها ليلة 25ومن رجح هذا كان متردد
القول الثاني: وهو قول جمهور المعتكفين في تلك الليلة انها ليلة27 و هذا هو الراجح عندي و الله اعلم
(إبتسامة)
ـ[أبو النصر المنصوري]ــــــــ[11 - 09 - 10, 06:26 م]ـ
السلم عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى امابعد فأني اريد نصيحة نفسي اولا ثم اخواني ثانيا بالنسبة لهذا الموضوع وهو تحري ليلة القدر
نعم نحن نقول جاءت السنة بالتحري لليلة القدر لكن هل كان تحريهم مثل تحرينا لا والله الا مارحم ربي فقد كانوا يتحرونها لكن كانت اعمالهم في العشر كلها سواء حتى ان الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يجتهد العشر كلها ولم يأت عنه انه كان يقوم ليلة القدر فقط وبعضنا اليوم لايقوم الليل الا ليلة سبعة وعشرين او الاوتار ولربما لا يدرك ليلة القدر فقد جاء عن الإمام مالك بن انس وابن المبارك انهما فالا تحروا ليلة القدر في العشر كلها وترها وشفعها ولربما كان صيام بعض المناطق غير صيامك فتكون بالنسبة لك وتر وعندهم شفع وقد تكون عندك شفع وعندهم وتر فيكون صيامهم صحيح وقد صح حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التمسوها ليلة ثلاثين وقد اخبرني احد الاخوة الثقات انه تابعها فوجدها اقرب ليلة وبعض اخواننا يقولون ليلة سبعة وعشرين وبعضهم يقول ليلة واحد وعشرين وقد تابعناها نحن واخواننا وكنا مهتمين بهذا الأمر فجآءت مرة سبعة وعشرين واكثر المرات ليلة واحد وعشرين ولكنا تركنا هذا الأمر وجعلنا العشر كلها ليلة القدر وهذا هو الأفضل من اجل ان يوفقك الله لها وايضا لايدخل نفسك العجب والرياء وايضا ان السلف الصالح يجعلون العشر كلها سواء والله اعلم واسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال ويجعلنا ممن عتقهم من النار واسأل من الله ان يعيده علينا وعليكم اعواما عديدة ونحن على طاعته وفي صحة وعافية آمين
ـ[أبو النصر المنصوري]ــــــــ[11 - 09 - 10, 06:28 م]ـ
السلم عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى امابعد فأني اريد نصيحة نفسي اولا ثم اخواني ثانيا بالنسبة لهذا الموضوع وهو تحري ليلة القدر
نعم نحن نقول جاءت السنة بالتحري لليلة القدر لكن هل كان تحريهم مثل تحرينا لا والله الا مارحم ربي فقد كانوا يتحرونها لكن كانت اعمالهم في العشر كلها سواء حتى ان الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يجتهد العشر كلها ولم يأت عنه انه كان يقوم ليلة القدر فقط وبعضنا اليوم لايقوم الليل الا ليلة سبعة وعشرين او الاوتار ولربما لا يدرك ليلة القدر فقد جاء عن الإمام مالك بن انس وابن المبارك انهما فالا تحروا ليلة القدر في العشر كلها وترها وشفعها ولربما كان صيام بعض المناطق غير صيامك فتكون بالنسبة لك وتر وعندهم شفع وقد تكون عندك شفع وعندهم وتر فيكون صيامهم صحيح وقد صح حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التمسوها ليلة ثلاثين وقد اخبرني احد الاخوة الثقات انه تابعها فوجدها اقرب ليلة وبعض اخواننا يقولون ليلة سبعة وعشرين وبعضهم يقول ليلة واحد وعشرين وقد تابعناها نحن واخواننا وكنا مهتمين بهذا الأمر فجآءت مرة سبعة وعشرين واكثر المرات ليلة واحد وعشرين ولكنا تركنا هذا الأمر وجعلنا العشر كلها ليلة القدر وهذا هو الأفضل من اجل ان يوفقك الله لها وايضا لايدخل نفسك العجب والرياء وايضا ان السلف الصالح يجعلون العشر كلها سواء والله اعلم واسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال ويجعلنا ممن عتقهم من النار واسأل من الله ان يعيده علينا وعليكم اعواما عديدة ونحن على طاعته وفي صحة وعافية آمين
¥