ـ[أبو تيمور الأثري]ــــــــ[09 - 09 - 10, 01:58 ص]ـ
هل يجوز التعامل مع البنوك الإسلاميه؟؟ وهل البنك الإسلامي الأردني معاملاته شرعي؟؟ فالأمر خطير جزاكم الله خيرا
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[09 - 09 - 10, 01:02 م]ـ
هل يجوز التعامل مع البنوك الإسلاميه؟؟ وهل البنك الإسلامي الأردني معاملاته شرعي؟؟ فالأمر خطير جزاكم الله خيرا
لا يجوز التعامل مع هذه البنوك ولو مضطرا ..... ! والبنك الإسلامي الأردني لا يجوز التعامل معه ولو مضطرا ...... كونه يحتال على الشرع ويحقق الربا بطرق احتيالية!
وفي حالة الإضطرار (مثل فتح اعتماد لأستيراد بضاعة) يتعامل مع بنك ربوي عادي لأنه يختلف عن ذلك كونه لا يحتال على الشرع ويأتي الأمر عيانا! وثابت في الأصول أن المبتدع أشد قبحا من العاصي!
ثم إن البنوك الربوية تنبهت إلى هذه المسألة وأصبحت لها فروع (إسلامية) مثل البنك العربي الإسلامي! وحتى البنوك الأجنبية في بريطانيا وغيرها أصبح لها فروع أسلامية, ولم لا ... طالما أن المسألة مسألة مسميات وحركات ورقية ليس إلا؟؟؟ (يضحكون بها على بارئهم)
فلو اشترى شخص من شخص سيارة .... فما علاقة البنك الإسلامي الأردني مثلا؟؟ البنك تدخل كممول فقط مقابل زيادة ربوية محددة! فهو باعها للمشترى قبل أن يملكها من البائع .....
فشراء البنك لهذه السيارة ما هو إلا شراء صوريا احتياليا ... ! فهو حتى رسوم تسجيل السيارة الأول (أي من البائع للبنك يدفعه المشتري الحقيقي!!)
(إضافة الى ما يقع به من المحذورات الأخرى أثناء العملية)
فما هذا إلا ضحك وتحايل لتحقيق الربا الذي هو من السبع الموبقات!!
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال {اجتنبوا السبع الموبقات، قيل يا رسول الله وما هن؟ قال الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات) متفق عليه.
وقال صلى الله عليه وسلم:
(درهم ربا أشد من ست وثلاثين زينة) رواه أحمد وغيره وصحح الشيخ الألباني اسناد أحمد ... ويروى أيضا موقوفا مع أن مثله لا يقال بالرأي بل هو من مشكاة النبوة .. والله أعلم.
وعموما الربا من أقبح المصائب ... واستفاض النهي عنه في الكتاب والسنة ..................
فكيف عندما يؤتى مع الإحتيال ... !!!
أعاذنا الله به وإياكم منهّ .........
والله أعلم والله الموفق.
ـ[أبو السها]ــــــــ[09 - 09 - 10, 03:23 م]ـ
جزاكم الله خيرا
على هذا أخي أباعامر لا يوجد عندك بنك إسلامي، والبنوك الإسلامية كلها متحيلة على الربا، وهذا خلاف الواقع،
وعلى كل: يوجد، أو لا يوجد، إنما الذي يهمنا عرض المعاملة مع البنك على دلائل الشرع فإن كانت شرعية قلنا بجوازها ولو كانت مع بنك ربوي وإن كانت غير شرعية أعرضنا عنها ولو كانت مع بنك إسلامي، والصورة التي سأل عنها الأخ التونسي في صورتها الثانية المعروضة صورة بيع وشراء، لكن أقول لمن يجري عقودا مع البنك- ولو ادعى أنه إسلاميا -كبنك الزيتونة الإسلامي الذي فتح أبوابه مؤخرا في تونس (وأنا على وجل منه) - يجب على المتعاقد مع البنك أن يعرض مواصفات العقد على العلماء الربانيين المختصين في هذا المجال ولا اعتبار للهيئة الشرعية للبنك لأن كثيرا منهم يتساهل في البيوعات الربوية، وهذا لا يعني أني أقدح في كل الهيئات الشرعية للبنوك الإسلامية بل فيهم علماء أجلاء فضلاء لا يزالون على الحق لا يضرهم من خالفهم
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[09 - 09 - 10, 08:01 م]ـ
بارك الله بك أخي العزيز .....
هذا هو الواقع أخي العزيز وليس "خلاف الواقع"!!
وهذا بعرض المعاملة على الشرع فوجدنا أنها عملا ربويا مع الإحتيال على الشرع لتظهر أنها بيع وما هي ببيع!!
وهذا قول العلماء المشهود لهم من السلف والخلف ....
أما الهيئات الموظفة في البنوك فهذه بعيدة كل البعد عن الحق ... ومؤهلاتهم لا تساوي شيئا وهي من جامعات تحتقر الشريعة وتزدريها!! ألا ترى , أخي العزيز أن المعدلات المطلوبة لدراسة الشريعة فيها أقل المعدلات!! وهل تقيم هذه الجامعات وزنا للحكم بالشريعة؟؟ بل هي أوكار لكل عدو لله مفسد في الأرض حتى عباد الشيطان يصولون ويجولون في هذه الجامعات!
على كل حال العلم ليس بحمل شهادة وإنما بالخشية ومن شهد لهم المؤمنون! ورجعنا لمن يشهد لهم المؤمنون قرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل مثل احمد والشافعي وسعيد بن المسيب وأبو حنيفة والسفيانين والحسن ومجاهد ....... وغيرهم فوجدناهم يحذرون بشدة من الأحتيال على الشرع ويرونه من أقبح الفواحش.
والله أعلم.
ـ[أبو جاد التونسي السلفي المهاجر]ــــــــ[09 - 09 - 10, 09:43 م]ـ
بارك الله فيكم أنا حاولت أن أحسن الظن في السائل لكن الحال في تونس معروفة مجموعة عقلانيين يحكمون الشريعة بعقولهم فلا أستغرب مثل هذه الأسئلة ... بارك الله فيكم
تقبل الله طاعتكم وبالعيد أسعدكم ومن النار أعتقكم وبالفردوس أسكنكم عيدكم مبارك سعيد
¥