ـ[البتول]ــــــــ[15 - 09 - 10, 08:26 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على ماذا تعود الهاء في قوله: {كتابيه}؟
ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[15 - 09 - 10, 09:00 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعاً
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[15 - 09 - 10, 05:50 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على ماذا تعود الهاء في قوله: {كتابيه}؟
هذه ليست ضميرا، بل هي هاء السكت، قال الشوكاني في فتح القدير:
(والهاء في كتابيه وحسابيه وسلطانيه وماليه، هي هاء السكت.
قرأ الجمهور في هذه بإثبات الهاء وقفاً ووصلاً مطابقة لرسم المصحف، ولولا ذلك لحذفت في الوصل، كما هو شأن هاء السكت، واختار أبو عبيد أن يتعمد الوقف عليها ليوافق اللغة في إلحاق الهاء في السكت، ويوافق الخط، يعني: خط المصحف. قرأ ابن محيصن، وابن أبي إسحاق، وحميد، ومجاهد، والأعمش، ويعقوب بحذفها وصلاً، وإثباتها وقفاً في جميع هذه الألفاظ. ورويت هذه القراءة عن حمزة، واختار أبو حاتم هذه القراءة اتباعاً للغة. وروي عن ابن محيصن أنه قرأ بحذفها وصلاً ووقفاً) اه.
وقال ابن هشام:
(والثالث: هاء السكت، وهى اللاحقة لبيان حركة أو حرف نحو (ماهيه) ونحو " ها هناه، ووازيداه " وأصلها أن يوقف عليها، وربما وصلت بنية الوقف.) اه.
ـ[عادل المامون]ــــــــ[15 - 09 - 10, 07:44 م]ـ
بارك الله فيكم
للتذكرة: يوم التناد هو من أسماء يوم القيامة، وهو نداء الناس على بعضهم البعض
أهل الجنة ينادون أهل النار، والعكس، وعند الصراط وعند تطاير الصحف، وأهل النار ينادون مالك وينادون الله، والناس ينادون الأنبياء والرسل.
وأيضًا هناك من يأخذ كتابه بيمينه وهم المفلحون، ومنهم من يأخذ كتابه بشماله وهم الخاسرون، ومنهم من يأخذه وراء ظهره لأن الخاسرون منهم من سيرجع يده للوراء حتى لا يستلم كتابه ولكن هيهات هيهات.
نسأل الله السلامة.
ـ[البتول]ــــــــ[15 - 09 - 10, 09:13 م]ـ
أحسن الله إليكم
ـ[أم ديالى]ــــــــ[15 - 09 - 10, 11:30 م]ـ
بارك الله فيكم على ما اثريتم به الموضوع واحسن اليكم
وجميع ما ذكرتم ينفع لمن يؤثر فيه اسلوب الترهيب
بينما ما ذكرته في مطلع الموضوع ينفع لمن يؤثر فيه اسلوب الترغيب ..
والله اعلم