[33 مسألة متعلقة بصلاة عيد الفطر للشيخ خالد الهويسين]
ـ[الضبيطي]ــــــــ[15 - 09 - 10, 12:19 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،
أما بعد:
فهذه مسائل متعلقة بصلاة عيد الفطر. أملاها فضيلة الشيخ خالد بن عبدالعزيز الهويسين في مجلس بعد العصر من يوم الأربعاء الموافق 22/ 9 / 1431 هـ. بارك الله في ممليها وكاتبها وقارئها وناشرها وكل من انتفع بها. [/ COLOR]
المسائل المتعلقة بصلاة عيد الفطر
1. سمي عيد الفطر بذلك؛ لأنه قد سبقه صوم شهر رمضان الواجب.
2. التحقيق أن صلاة عيد الفطر فرض كفاية. والقول بوجوبها على الأعيان متجه، وتؤيده بعض الأدلة.
3. يستحب الخروج إلى هذه الصلاة على أكمل الهيئات وأحسنها مع التطيب والتنظف.
4. الغسل لهذه الصلاة ليس بواجب، وليس بمتأكد أيضا، وإنما إذا احتاج إليه فعله تنظيفا.
5. يجوز الخروج إلى صلاة عيد الفطر قبل طلوع الشمس وبعدها ما لم يكبر الإمام. وكان بعض الصحابة يخرجون إليها بعد طلوع الشمس.
6. يستحب الخروج إليها من طريق والرجوع من طريق آخر، كما دلت عليه الأحاديث.
7. السنة المؤكدة أن تكون صلاة العيد في المصلى، وأن لا تكون في المساجد ولا في الجوامع إلا إذا دعت حاجة أو ضرورة كبرد شديد أو مطر أو ريح أو غير ذلك.
8. يشتغل المسلم بالتكبير حتى يكبر الإمام للصلاة.
9. صلاة عيد الفطر كما دلت عليها السنة ركعتان. يكبر في الأولى ست تكبيرات زوائد، وفي الثانية خمسا.
10. التكبيرات الزوائد في الركعة الأولى والثانية أحاديثها معلولة، لكن جمهور أهل العلم على استحبابها واستحسانها.
11. لو ترك الإمام التكبيرات الزوائد جهلا أو نسيانا أو عمدا صحت صلاته.
12. لو ترك الإمام وكذا المأمومون التكبيرات الزوائد لا يشرع لهم سجود سهو لصحة صلاتهم وكمالها.
13. لم يثبت في السنة أنه يقال شيء بين التكبيرات، وما جاء في ذلك إنما هو موقوف، والحجة في المرفوع الصحيح.
14. لا بأس أن يرفع المصلي يديه إذا كبر التكبيرات الزوائد مع كل تكبيرة، وإن تركها سهوا أو جهلا أو عمدا فصلاته صحيحة كاملة.
15. يستحب أن يقرأ في صلاة العيد سورة الأعلى والغاشية، ويجوز غيرها.
16. من فاتته الركعة الأولى منها قضاها واحتسبت له صلاة عيد.
17. من جاء بعد الركعة الثانية أتمها ركعتين واحتسبت له صلاة عيد.
18. إذا جاء المأموم بعد فراغ الإمام من الصلاة جلس لاستماع الخطبة ولا قضاء لصلاة العيد.
19. قضاء صلاة العيد لمن جاء بعد فراغ الإمام استحبه بعض العلماء والسنة سكتت عن ذلك، وإن تركه فهو أقرب.
20. استماع الخطبة بعد الصلاة مستحب ومرغب فيه، وليس بواجب، ومن أراد القيام فله ذلك، ولكن على المسلم أن يرغب في الخير ويشهد اجتماع المسلمين ودعواتهم، فإنه أكثر لحسناته، ومقرب له إلى ربه.
21. الصلاة تكون قبل الخطبة، وتقديم الخطبة على الصلاة غير مشروع.
22. دلت السنة الصحيحة على استحباب حضور النساء لهذه الصلاة لشهود الخير ودعوة المسلمين.
23. على المرأة إذا خرجت إلى هذه الصلاة أن تكون ثيابها ثيابا متواضعة ورَثَّة، وأن تحذر من ملابس الزينة في مثل هذا المجتمع، فإن فعلت فهي آثمة ومأزورة غير مأجورة.
24. يجوز خروج النساء الحُيَّض لهذا المجتمع، ولكن يعتزلن المصلى، ويشهدن الخير ودعوة المسلمين.
25. أول وقت صلاة العيد من طلوع الشمس وارتفاعها قِيدَ رمح إلى زوال الشمس.
26. إذا لم يعلم بالعيد إلا بعد الزوال، صلوا صلاة العيد من الغد، وإذا علموا بالعيد قبل الزوال صلوها.
27. هل يشرع تكرار صلاة العيد؟ لا يشرع ذلك، ويكتفى بصلاة واحدة. الرجال والنساء في ذلك سواء.
28. استحب بعض العلماء التأخير في صلاة عيد الفطر، وذلك من أجل أن يتمكن من دفع زكاة الفطر ووصولها إلى مستحقها.
29. لا يشرع في صلاة العيد أذان ولا إقامة، ولا قول الصلاة جامعة.
30. الأحاديث الواردة في إحياء ليلة العيد ضعيفة ومنكرة، ولا يصح في هذا الباب منها شيء.
31. من السنة أن يفطر على تمرات قبل الخروج إلى المصلى.
32. من السنة أن يأكل التمرات وترا: واحدة أو ثلاثا أو خمسا ونحو ذلك من الوتر.
33. لا يشرع بعد الفراغ من صلاة عيد الفطر أي ذكر لا استغفار ولا تسبيح ولا قراءة آية الكرسي ولا غيرها.
وبهذا تمت المسائل الثلاث والثلاثون في صلاة عيد الفطر التي أملاها شيخنا، وصلى الله وسلم على نبينا محمد. [/ SIZE][/FONT]
عذرا على تأخر نقلها أمامكم لإغلاق المنتدى ولسفري وعدم توفر اتصال.
[/ CENTER]
[/SIZE][/FONT]
ـ[ابو ابراهيم امام العربي]ــــــــ[15 - 09 - 10, 08:02 ص]ـ
جزيتم خير الجزاء
مسائل موجزة جامعة نافعة، ولعلّ الشيخ المفضاليقوم بالتعليق عليها في مؤلف خاص يود الأدلة الخلاف
أسأل الله أن يعينه ويوفقه لذلك
¥