أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[18 - 09 - 10, 09:53 ص]ـ

واري وراي يا أبا فهر؟!

وما دليلك على تقديم الشرب على الأكل؟

الذوق، والمزاج.

أتحسب أنا نُسلم لك ترجمتك من غير محاققة؟

وأنتَ أتحسبُ أنّي إن حككتُ لحيتي، ورأيتني = أسلمُ من محاققتك؟:)

ثم أما خشيت كسر قلوب الذين لا يملكون عصيرين؟

لمَ أخشَ، لأنهم ملكوا قيمتَه؛ فآثروا الساندويتش!

أنتظر الجواب ..

أجبتك أيها الحبيب.

وفقني الله وإيَّاك لمعرفةِ خير الخيرين، وشرَّ الشرين.

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[18 - 09 - 10, 10:14 ص]ـ

هو خير الخيرين وشر الشرين دول يقربوا للعصيرين والسندوتشين؟

ـ[ذو المعالي]ــــــــ[21 - 09 - 10, 03:42 ص]ـ

حبيبنا خليل، دوماً جلاَّب نوادر المُلحِ التي هي عُقَد الجوهر ..

هذه الظاهرة، ظاهرة السؤال عن كلِّ شيء، و خاصة عن الكاتبين و المؤلفين، تنبيءُ عن خلل و زلل و عِلل في روح السعي في العلم و تحصيله، و هي عائدة إلى الفتات النفس إلى شكليات العلم و كمالياته، و تقديمها على حقيقته و كمالاته، و هي و إن كان في السؤال شيء من حسناتِ الوقوف على طرفٍ من حال المسؤول عنه، إلا أن طالب الكمال يعكف رجله و يثني ركبته لتحصيل العيون من المعارف و يُعرض عن الحواشي منها. و على قدرِ عقلِ و علمِ الشخص يكون سؤاله و بحثه.

موفقٌ للأبدِ

ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[23 - 09 - 10, 10:23 ص]ـ

حبيبنا خليل، دوماً جلاَّب نوادر المُلحِ التي هي عُقَد الجوهر ..

هذه الظاهرة، ظاهرة السؤال عن كلِّ شيء، و خاصة عن الكاتبين و المؤلفين، تنبيءُ عن خلل و زلل و عِلل في روح السعي في العلم و تحصيله، و هي عائدة إلى الفتات النفس إلى شكليات العلم و كمالياته، و تقديمها على حقيقته و كمالاته، و هي و إن كان في السؤال شيء من حسناتِ الوقوف على طرفٍ من حال المسؤول عنه، إلا أن طالب الكمال يعكف رجله و يثني ركبته لتحصيل العيون من المعارف و يُعرض عن الحواشي منها. و على قدرِ عقلِ و علمِ الشخص يكون سؤاله و بحثه.

موفقٌ للأبدِ

بارك الله فيك أبا سليمان.

أجدت.