تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبد الرحمن يحيى]ــــــــ[02 - 10 - 10, 02:02 ص]ـ

الأخ أيمن خالد

أرجو أن تذكر حديثا عن المعصوم صلى الله عليه و سلم ثبت فيه اكتفاؤه صلى الله عليه و سلم بتسبيحة واحدة في ركوعه أو سجوده

فإن عجزت فاذكر ذلك عن أحد من أصحابه - كان يقتصر على تسبيحة واحدة

وأرجو بشدة الالتزام بالإجابة على قدر السؤال المذكور

ـ[ابو فاطمة المصري]ــــــــ[02 - 10 - 10, 09:48 ص]ـ

الشيخ / عبد الرحمن يحيى قلت:

الأخ أيمن خالد

أرجو أن تذكر حديثا عن المعصوم صلى الله عليه و سلم ثبت فيه اكتفاؤه صلى الله عليه و سلم بتسبيحة واحدة في ركوعه أو سجوده

فإن عجزت فاذكر ذلك عن أحد من أصحابه - كان يقتصر على تسبيحة واحدة

وأرجو بشدة الالتزام بالإجابة على قدر السؤال المذكور

لي سؤال لو تكرمت:

هل من سبح تسبيحة واحدة في ركوعه أو سجوده تصح صلاته أم لا؟ أم خلاف السنة؟

أرجو ذكر الدليل

وجزاكم الله خيراً

ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[02 - 10 - 10, 11:08 ص]ـ

الأخ أيمن خالد

وأرجو بشدة الالتزام بالإجابة على قدر السؤال المذكور

أخي الكريم، وفقه الله

سؤالك يدل على قلة بضاعتك في الفقه، ولو التزمت الصمت لكان خيراً لك.

ولا ضرورة للكتابة باللون الأحمر وتكبير الخط، فلله الحمد نظري سليم و 6/ 6

ولا تستعجل الرد قبل فهم الكلام حتى لا تقع في حماقة لا تحمد عقباها

زادك الله من فقهه.

ـ[عبد الرحمن يحيى]ــــــــ[02 - 10 - 10, 12:20 م]ـ

لم تجب على سؤالي!

ـ[محمد عمارة]ــــــــ[02 - 10 - 10, 02:43 م]ـ

سبحان الله

يا عبد الرحمن إما أن ترد بعلم أو تسكت بحلم فإن كان عندك زيادة علما فمرحبا

قال لك الإخوة هذا رأي جمهور الفقهاء

أصلحنا الله و إياك

ـ[عبد الرحمن يحيى]ــــــــ[02 - 10 - 10, 03:09 م]ـ

سبحان الله!

أردتكم إلى حديث يثبت فيه عن المعصوم صلى الله عليه وسلم أنه اكتفى من أي صحابي بتسبيحة واحدة و أقره عليها!

ثم قلت: إن عجزتم فهاتوه عنصحابي فَقِه عن المعصوم ما فقِهتموه عنه؛ فسبح تسبيحة واحدة / أو أفتى بتسبيحة واحدة / أو أقر رجلا على ذلك!

فهلا أجبتموني عن سؤالي؟!

ـ[محمد عمارة]ــــــــ[02 - 10 - 10, 03:24 م]ـ

يا أخي الحبيب

من قال سبحان ربي العظيم في الركوع مرة هل عَظّمَ ربه سبحانه و تعالى أم لا؟

ـ[ابو فاطمة المصري]ــــــــ[02 - 10 - 10, 03:28 م]ـ

للمذاكرة:

قال ابن عبد البر:

..... وقال سفيان الثوري وأبو حنيفة والشافعي والأوزاعي وأبو ثور وأحمد بن حنبل وإسحاق يقول المصلي في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وفي السجود سبحان ربي الأعلى ثلاثا وهو أقل التمام والكمال في ذلك

قال الترمذي:

: (وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ لَا يَنْقُصَ الرَّجُلُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ مِنْ ثَلَاثِ تَسْبِيحَاتٍ)

ابن رجب:

.... وأما الجمهور، فأدنى الكمال عندهم ثلاث تسبيحات، وتجزئ واحدة.وروي عن الحسن وإبراهيم أن المجزئ ثلاث.

وقد يتأول على أنهما أرادا المجزئ من الكمال، كما تأول الشافعي وغيره حديث ابن مسعود المرفوع الذي فيه: ((وذلك أدناه)) على أدنى الكمال.

الفتح:

وذلك أدناه قال فذهب قوم إلى أن هذا مقدار الركوع والسجود لا يجزئ أدنى منه قال وخالفهم آخرون فقالوا إذا استوى راكعا وأطمأن ساجدا أجزأ

فهل تصح أم الصلاة أم لا؟

ـ[ناصر قليل]ــــــــ[02 - 10 - 10, 03:36 م]ـ

أما بالنسبه للدليل فلا أعلم لهذه المسأله دليل حتى هذه الساعه

وننصح الجميع بسماع هذه الماده

http://www.ansarallah.com/play_audio.php?audio=519

ـ[الغواص]ــــــــ[02 - 10 - 10, 03:37 م]ـ

أخي الكريم عبد الرحمن يحيى وفقه الله

أرجو أن تجيب الأخ (ابو فاطمة المصري) على سؤاله في الرد رقم 13

وكذلك الأخ (محمد عمارة) على سؤاله.

ولي سؤال أيضا لو تكرمت

هل تقصد من كلامك أن المصلي يجوز له أن يركع بدون أن يسبح أي تسبيحة؟

ـ[ابو فاطمة المصري]ــــــــ[02 - 10 - 10, 03:59 م]ـ

قال أخي الغواص:

أخي الكريم عبد الرحمن يحيى وفقه الله

أرجو أن تجيب ........... وكذلك الأخ (محمد عمارة) على سؤاله.

سؤال أخي محمد عمارة:

يا أخي الحبيب

من قال سبحان ربي العظيم في الركوع مرة هل عَظّمَ ربه سبحانه و تعالى أم لا؟

هناك ملاحظة في قولك هل عظم ربه سبحانه وتعالى أم لا؟

أكمل الحديث "وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ "

والسؤال لك أخي عمارة:

هل يكفي الدعاء فقط؟ لا هو مطالب بالتسبيح!

ولكن المشكلة مرة .. ثلاث؟

هذا كما قلت حتى استفيد

ـ[محمد عمارة]ــــــــ[02 - 10 - 10, 05:59 م]ـ

والسؤال لك أخي عمارة:

هل يكفي الدعاء فقط؟ لا هو مطالب بالتسبيح!

ولكن المشكلة مرة .. ثلاث؟

هذا كما قلت حتى استفيد

أما سبحان ربي الأعلى ففيها دليل آخر يدل على وجوبها

فلما نزلت (سبح اسم ربك الأعلى قال النبي صلى الله عيل و سلم اجعلوها في سجودكم) فخصت بدليل آخر

و الله أعلم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير