لغزُ منتشر بين بعض طلبة العلم: قال عنه ابن عثيمين إنه خطأ.
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[26 - 09 - 10, 10:36 ص]ـ
اللغز هو /
هناك بعض السنن أفضل من الواجبات [مثل ابتداء السلام وغيره] أذكر أنها ذُكرت في الملتقى في موضوعٍ مستقل .. المُهم ..
فقد قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى [وهذا مما يُلغز به وهو خطأ أو كلاماً نحوه] تجدونه في الشريط الثامن من شرح زاد المستقنع في باب سنن الوضوء في آخره.
وذكر اللغز وأجاب عن مسائله وردَّ على من قال أن السنة أفضل من الواجب في هذه الحالات.
والله أعلم ..
ـ[ماجد المطرود]ــــــــ[26 - 09 - 10, 10:44 ص]ـ
روى صلى الله عليه وسلم عن ربه تبارك وتعالى:" .. وما تقرب إليَّ عبدي بشئٍ أحبُّ إليَّ مما افترضتُه عليْه .. "
ـ[عبد الرحمن السبيعي]ــــــــ[26 - 09 - 10, 10:57 ص]ـ
روى صلى الله عليه وسلم عن ربه تبارك وتعالى:" .. وما تقرب إليَّ عبدي بشئٍ أحبُّ إليَّ مما افترضتُه عليْه .. "
بارك الله فيك أخي الكريم ماجد وهذا الحديث عمدة عند الشيخ في مناقشته للمسألة ..
ـ[ماجد المطرود]ــــــــ[26 - 09 - 10, 11:38 ص]ـ
وفيك بارك
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[26 - 09 - 10, 03:37 م]ـ
كأني أذكر أن الشيخ ذكر اللغز في شرح رياض الصالحين، ولم يعقب وإنما كأن كلامه إقرار، فهل هذا تراجع أم أيهما المتأخر.
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[26 - 09 - 10, 03:58 م]ـ
الشيخ يعني مسألة غسل الوجه -مثلا- أكثر من مرة، فيذكر بعض العلماء أن غسل الوجه أو اليدين أكثر من مرة أفضل؛ مع أن الواجب مرة، والمستحب ما زاد على ذلك؛ فيكون المستحب أفضل من الواجب.
وقد رد الشيخ على هذا، فانظر: الشرح الممتع (1/ 180).
ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[26 - 09 - 10, 06:11 م]ـ
الحمد لله وحده
ممن ذكر أن هناك بعض السنن تفضل بعض الواجبات قديما: الأئمة القرافي في فروقه، والسبكي والسيوطي في الأشباه والنظائر لهما، ولي بحث قصير في هذا كنت قد كتبته ردا على عمل بعض طلبة العلم بإسقاط النوافل بإطلاق لحظ الواجبات دونما تفصيل وتأصيل، لعلي أنشط وأضعه في الملتقي عن قريب إن شاء الله
ـ[ماجد المطرود]ــــــــ[27 - 09 - 10, 02:52 م]ـ
أذكر كلاماً للعلامة ابن عثيمين رحمه الله في شريطين لمحاظرة أظن اسمها: أصول الإيمان وقال رحمه الله: إن بعض الأعمال من المستحبات قد تجب على بعض طلاب العلم في بعض الأحوال ..
والله أعلم ...
ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[27 - 09 - 10, 05:34 م]ـ
أخي الفاضل:
هاك ما قاله الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بنفسه!! (فكيف نجمع بين قوليه إن تثبت ما ذكرت عنه)
حيث قال في رياض الصالحين:
607 - وعن أبي رفاعة تميم بن أسيد رضي الله عنه قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه؟ فأقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك خطبته حتى انتهى إلي، فأتي بكرسي، فقعد عليه، وجعل يعلمني مما علمه الله، ثم أتى خطبته، فأتم آخرها رواه مسلم.
الشَّرْحُ
هذه الأحاديث ذكرها الحافظ النووي - رحمه الله تعالى - في بيان تواضع النبي صلى الله عليه وسلم منها أنه كان يسلم على الصبيان إذا مر عليهم، يسلم عليهم مع أنهم صبيان غير مكلفين، واقتدى به أصحابه رضي الله عنه فعن أنس رضي الله عنه أنه كان يمر بالصبيان فيسلم عليهم، يمر بهم في السوق يلعبون فيسلم عليهم ويقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله أي يسلم على الصبيان إذا مر عليهم، وهذا من التواضع وحسن الخلق ومن التربية وحسن التعليم والإرشاد والتوجيه، لأن الصبيان إذا سلم الإنسان عليهم، فإنهم يعتادون ذلك ويكون ذلك كالغريزة في نفوسهم.
إن الإنسان إذا مر على أحد سلم عليه، وإذا كان هذا يقع من النبي صلى الله عليه وسلم على الصبيان، فإننا نأسف لقوم يمرون بالكبار البالغين ولا يسلمون عليهم والعياذ بالله، قد لا يكون ذلك هجرا أو كراهة، لكن عدم مبالاة، عدم اتباع للسنة جهل، غفلة، وهم وإن كانوا غير آثمين لأنهم لم يتخذوا ذلك هجرا، لكنهم قد فاتهم خير كثير.
¥