ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[03 - 10 - 10, 11:35 ص]ـ
هزلت والله حتى بدا من هزالها ... كلاها وحتى سامها كل مفلس
صدقت.
لا , والمشكلة يقولون: حتى يعلم أطفالنا الصغار من هو عمر بن الخطاب - والعياذ بالله -.
عذر قبيح , نسأل الله العفو والعافية.
ـ[محمودالجندى]ــــــــ[03 - 10 - 10, 12:10 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[أبو أحمد الهمام]ــــــــ[03 - 10 - 10, 01:01 م]ـ
حسنا الله ونعم الوكيل
أسأل الله الا يوفقهم وان يجعل كيدهم في سفال
بالنسبة للتبرج والموسيقى فهي تعتبر (حسنات) بالنسبة للمقصود من المسلسل وهو
تشويه تاريخ الفاروق عمر رضي الله عنه وأن يصوروه بما يوافق اهواء التغريبيين
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[03 - 10 - 10, 01:40 م]ـ
حسبنا الله ونعم الوكيل
نسأل الله الثبات
ماذا لو كان من يفتي الناس يفكر بطريقتك؟
بارك الله فيكم أخي الكريم
لا نختلف أنا و أنت في أنه منكر، وإن قدرنا على منعه فيتعين ذلك علينا أو علي غيرنا إن قدر
لكن إن كان واقعا لا محالة، فهل نخفف شره إن استطعنا أو نترك التخفيف؟
ومن هذا الباب إنكار شيخ الإسلام على من أنكر شرب الخمر على التتار
أرجو أن تكون فقهت ما أريد بيانه
ـ[عصام البشير]ــــــــ[03 - 10 - 10, 02:14 م]ـ
لكن إن كان واقعا لا محالة، فهل نخفف شره إن استطعنا أو نترك التخفيف؟
إن كان المقصود بهذا الكلام هؤلاء الشيوخ المشاركون، فهم قادرون على المنع بلا ريب.
إذ المقرر عند كل علماء العصر تحريم تصوير الخلفاء الراشدين والعشرة المبشرين وأمهات المؤمنين (ونحن نقول بتحريم تصوير غيرهم أيضا)، فلا يمكن للقناة المذكورة أن تصور عمر رضي الله عنه، إلا إذا استندوا إلى موافقة ومباركة هؤلاء المشايخ.
فإن سحب هؤلاء موافقتهم، وأنكروا الفعل، فلن يكون التصوير أبدا، إذ سيجدون أنفسهم أمام مصادمة شرعية صريحة، سيتلوها إنكار شعبي واضح.
أما إن كان المقصود غيرهم، فواجبهم الإنكار وبيان الحكم الشرعي.
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[03 - 10 - 10, 03:00 م]ـ
الخوف من القادم بعد تمثيل عمر ...
والله وحده المستعان
ـ[إبراهيم محمد عبد الله الحسني]ــــــــ[03 - 10 - 10, 04:46 م]ـ
هكذا نرى استدراج الشيطان واتباع خطواته
فمسلسل خالد بن الوليد ومن ثم مسلسل القعقاع مع عدم إظهار كبار الصحابة
واليوم إظهار الخلفاء الراشدين وغداً تصوير الأنبياء والمرسلين والله المستعان
وحكم تمثيل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم أعظم المنكرات حيث أن الممثلين فساق ناهيك عن بعضهم من النصارى وغيرهم من الكفار , وقد أفتى هئية كبار العلماء بتحريم تمثيل الصحابة وكذلك المجمع الفقهي
ليس العجب في تمثيل هولاء ولكن العجب في شرعنت هذه المسلسلات من مدعين المشيخة
نسأل الله السلامة والعافية
لا مزيد على هذا الكلام المتزن شرعا وعقلا وتاريخا وواقعا ..
ونظرة خاطفة على هذه النبأ يعلم من خلالها أن هذه حيل الإعلام والإعلاميين إلا من رحم الله ..
وهل يرجى خير قادم من هاتين وهؤلاء وهذين وأولئك؟
ـ[إبراهيم محمد عبد الله الحسني]ــــــــ[03 - 10 - 10, 04:51 م]ـ
لا ينبغي أن تكون الفتوى منفصلة عن الواقع
وهنا ما يسمى خير الخيرين وشر الشرين وهذا هو الفقيه كما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -
و مثال ذلك لو أراد أحد الأشخاص فتح خانة خمر في وسط البلد و لم يستطع أحد منعه من ذلك، و استطاع أحدهم
أن يجعل هذه الحانة تفتح خارج البلد لا داخله لكان هذا مساهما في تقليل الشر
و من ذلك مسلسل عمر بن الخطاب فهو سيمثل و سيقع و لا مناص من ذلك لأن القائمين به أصحاب سلطة و مال
فلابد من تخفيف الشر فيه قدر الإمكان و أقل ما في ذلك أن لا يأتوا بروايات مكذوبة و مدسوسة على الإسلام و المسلمين
فالإعلام جهاز مؤثر على عامة الناس وهذه حقيقة لا يمكن انكارها
و اضرب لكم مثالا عندما قاموا بصنع فلم عن (عمر المختار) لا يستطيع أحد أن يوجه نقدا لعمر المختار أمام عامة الناس بل الكل يحب عمر المختار بل كثر من طلاب العلم لم يعرف عمر المختار إلا من فلم عمر المختار، و لو قاموا بفلم عن شيخ الإسلام ابن تيمية كما فعلوا بعمر المختار لما استطع أهل البدع أن يطعنوا في شيخ الإسلام ابن تيمية أمام عامة الناس
لن يعدم أهل الباطل حيلا وشبها يتسترون وراءها؛ ولن يعدموا قولا لعالم يفهم في غير إطاره الشرعي، ولن يعجزوا عن تحميل نص ما لا يحتمل ..
ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[03 - 10 - 10, 05:39 م]ـ
إن كان المقصود بهذا الكلام هؤلاء الشيوخ المشاركون، فهم قادرون على المنع بلا ريب.
إذ المقرر عند كل علماء العصر تحريم تصوير الخلفاء الراشدين والعشرة المبشرين وأمهات المؤمنين (ونحن نقول بتحريم تصوير غيرهم أيضا)، فلا يمكن للقناة المذكورة أن تصور عمر رضي الله عنه، إلا إذا استندوا إلى موافقة ومباركة هؤلاء المشايخ.
فإن سحب هؤلاء موافقتهم، وأنكروا الفعل، فلن يكون التصوير أبدا، إذ سيجدون أنفسهم أمام مصادمة شرعية صريحة، سيتلوها إنكار شعبي واضح.
أما إن كان المقصود غيرهم، فواجبهم الإنكار وبيان الحكم الشرعي.
بارك الله فيكم ونفع بكم
إذا كان الأمر كما ذكرتم، فأنا مؤيد لك في ما تفضلتم به
جزاكم الله خيرا
¥