أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[09 - 10 - 10, 08:19 ص]ـ

جزاكم الله خيرا جميعا

إذا كان أصحاب العمل يرفضون: فلا يجوز

ومعهم حق في الرفض؛ لأن دوام الشفتات متعب ويحتاج صاحبه لراحة بعده فإذا عمل بعده فإنه لن يؤدي عمله على الوجه المطلوب

ومنه منع بعض أصحاب العمل المدرس من العمل بعد الدوام؛ لأنه إن عمل سهر وإن سهر تعب وإن تعب فلن يؤدي عمله في اليوم الثاني على الوجه المطلوب

ونرجع لكم

فالمنع معناه أنه لا يراد العمل ذاته بغض النظر بل يراد العمل من عامل بعينه، وسبق الفتوى فيه

ووضع التوقيع وبصمة العين في كثير من أماكن العمل يدل على أن الشخص ذاته هو المطلوب لا العمل مع قطع النظر عن عامله

والله أعلم

ـ[أحمد البكيرات]ــــــــ[09 - 10 - 10, 09:30 ص]ـ

بارك الله فيكم مشايخنا الكرام

و قد أرسل لي الشيخ أبو فهر رسالة يذهب إلى آراء أهل العلم الذين منعوا ذلك ... و هذا ما ترتاح النفس له

لكن السؤال الملح الآن:

هل المال الذي أخذه الشخص الذي داوم عن الموظف: يحل له أم لا؟

يعني ماذا يفعل من أخذ مالاً بهذه الطريقة , هل يتصدق به؟ أم هو حلال عليه:) بسبب أنه اشتغل و تعب مقابل هذا العمل و الجهد , فيكون من باب لك "لك ما نويت يا يزيد، ولك ما أخذت يا معن" ...

أسأل الله أن يفقهنا في ديننا و أن يرزقنا الرزق الحلال و ألاّ يجعل الدنيا أكبر همنا و لا مبلغ علمنا ...