[هل علاج السحر بالملح له أصل شرعي؟]
ـ[أبو لجين السلفي]ــــــــ[05 - 10 - 10, 10:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المشايخ الأفاضل:
[هل علاج السحر بالملح له أصل شرعي؟]
ـ[عبد الحق آل أحمد]ــــــــ[05 - 10 - 10, 10:46 م]ـ
- الأخ الكريم/" أبا لجين السلفي"-حفظك الله وسدد خطاك-: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ...
- أمَّا بخصوص سؤالك الموجه للمشايخ الأفاضل -وإن كنت لست منهم- لكن أردت الإفادة بأن الرقية بالملح لها أصل شرعي من فعل النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث علي رضي الله عنه قال: لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقربٌ وهو يصلي، فلما فرغ قال: ((لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره، ثم دعا بماء وملح فجعل يمسح عليها ويقرأ: {قل يا أيها الكافرون، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس})).الحديث حديث صحيح ينظر: السلسلة الصحيحة للعلامة الألباني رحمه الله برقم (548). ومحل الشاهد قوله (دعا بماء وملح فجعل يمسح عليها ويقرأ). وللعلامة ابن القيم -رحمه الله-استدلال بأثر في كتابه الكلم الطيب أظنه في جواز الرقية بالملح، والله أعلم.
ـ[أبو لجين السلفي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 09:35 م]ـ
- الأخ الكريم/" أبا لجين السلفي"-حفظك الله وسدد خطاك-: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ...
وإياكم أخي الفاضل وجزاكم الله خيرا على إجابتكم.
وفقكم المولى.
ـ[احمد حمدى]ــــــــ[06 - 11 - 10, 05:48 م]ـ
جزاك الله خيرا اخى
وهل لرش الملح خوفا من الحسد اصل؟
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[06 - 11 - 10, 06:54 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدالله اما بعد
كثير ممن ابتلاهم الله تعالى بالمس والسحر أو سكنوا في البيوت التي تسكنها الجن يلجؤون الى رش الملح على الزوايا باعتقاد أن ذلك يطرد الجن وهم يقولون أن الجن تكره الملح بطبيعتها وأن هذا الأمر مشاهد ومجرب لاأدري هل من الجائز في الرقية الشرعية استخدام الملح وهل لهذا الأمر أصل في الشرع؟
سُئِلَ سَمَاحَةُ شَيْخِنا العَلاَّمَةِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ جِبْرِيْنٍ ـ رحمه الله
عن حكم استخدام رش الماء والملح في زوايا المنازل المسكونة بالجن والشياطين واعتبار ذلك من الأسباب الحسية للاحتراز من أذاهم بأذن الله تعالى، حيث يكثر تواجدهم في الزوايا وهم يكرهون الملح ولا يستسيغونه؟
فأجاب:
لا بأس بطرح الملح في الماء حتى يذوب ثم يرش به زوايا المنزل من الداخل والخارج فقد جرب ذلك فوجد مفيدا في حراسة المنازل وطرد المتمردين من الجن والسلامة من أذاهم، فإنهم قد يتسلطون على بعض القراء والمعالجين فيجوز استعمال ما ينفع في التحرز من شرهم وأذاهم، وكذا يشرع قراءة بعض الأذكار والأوراد والتعوذات في ماء ثم يرش به المنزل الذي يتواجد فيه الجن والشياطين فإنه يبعدهم بإذن الله تعالى والله الشافي.
28) الرقية في الملح ...
جاء إلي شخص بملح وقال لي: انفث فيه فنفثت ثم سألت شيخنا فأجاب:
هذا ليس فيه بأْس، والناس توسعوا فيها من جهات:
الأولى: البطىْ، فإنها كلما كانت أَنفع، وما دام لها أَثر فإنها تصلح.
وأَيضًا الاستعمال وإلا فليس من شرطها أَن تكون على معين فإنها قراءة.
وإذا كانت ليست من التراب الذي في حائل فإنه قيل إنه مشى فيه بعض الصحابة. (تقرير)
المصدر: [فَتاوى ورسَائل سماحةِ الشَّيخ الإمام مُحمَّد بن إبراهيم آل الشَّيخ، (ج 1)].
سُئلَ شيخنا الفاضل أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني حفظه الله
أما بخصوص استخدام الملح ورشه في أركان المنزل، فاعلمي يا رعاك الله أن هذه الطريقة مشروعة في العلاج والاستشفاء كأسباب حسية، حيث يعمد بعض المعالجين بعد الانتهاء من الرقية الشرعية في البيوت المسكونة من رش ماء في الزايا العلوية ثم يقومون برش الملح في الزوايا السفلية وبنفس طريقة رش الماء، ويفضل استخدام النوع الصخري من أنواع الملح، ولا بد للمعالِج من مراعاة الأمور التالية:
أ- أن يوضح لعمار المنزل أن قيامه بفعل ذلك لا يعتبر تعديا أو تقصدا للإيذاء؛ بقدر ما هو رفع للظلم والبغي، والجزاء إنما يكون من جنس العمل 0
¥