تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو الوليد الجزائري]ــــــــ[03 - 05 - 03, 06:42 م]ـ

جزاك الله خيرا ـ وعودا حميدا

ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[04 - 05 - 03, 01:05 ص]ـ

عوداً حميداً أخي الكريم أبا عمر.

ساءني كثيراً قرارك بالمغادرة، ولكنني آثرت الصمت والصبر، فإنّ وجودك في ملتقاك هو ذخر له.

وليعلم جميع الإخوة أنّ المشرفين ليسوا منحازين لأحد الكتاب.

وأنّ العبارات القاسية في الردود والتي لا تتناسب والأسلوب العلمي في النقاش ستحذف بغضّ النظر عن كاتبها.

وحتى مشاركتك الأخيرة أخي السمرقندي تحوي عبارات كان الأولى تجنّبها، كقولك: "سلفه الكوثري".

وفقنا الله وإياكم جميعاً لما يحب ويرضى.

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[04 - 05 - 03, 01:27 ص]ـ

أخي المشرف الفاضل ..

أولاً .. لم أتهم أحداً من المشرفين بالانحياز، ولم أطالبهم بمحابة أحد ولا السمرقندي!

وأما بالنسبة لما أسميته بالعبارات القاسية فهذا رأيكم أخي، ولكم الاختيار بكونكم مشرفين؛ ولكني أوضحت رأيي فيمن تعدَّى على أئمة الإسلام بالبهتان، ولا يجني جان إلاَّ على نفسه.

وعموماً .. القضية الرئيسية ليست في هذا الجانب.

رأس الأمر هو غلق الموضوع دون سبب مفسر مقنع.

وكذا إبقاء التعقيب الشنيع الذي أشرت إليه، وأبقي عليه من جهتكم ولم يحذف؟ أرجو التفسير؟

وغلق المواضيع ينبغي أن يستشار فيها المشاركون فيها، وليس فقط باتخاذ قرار إدراي بحت.

ـ[الطالب الصغير]ــــــــ[04 - 05 - 03, 09:58 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله،

أخي السمرقندي، أنا معك فيما قلت، وجزاك الله خيرا على حرصك في بيان الحق، والأمر كما قلت مائة في المائة، قد رد ابن الأمين بكلام متهافت جدا - سامحه الله، فكيف (والسؤال للمشرفين) يترك الموضوع دون تعقيب صحيح؟؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير