تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالرحمن الوادي]ــــــــ[12 - 10 - 10, 09:54 ص]ـ


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يحيى محمد الحنبلى
الفاضل /أبا حمزه
سرنى تعقيبك
طبعا لم اقصد حفظها فكلامى ليس على محمل الجد وانما هى زفرات مهموم من الذين ينفرون عن دراسة المذاهب الفقهية وينصبون العداء بينها وبين المتون الحديثية وحفظ السنة مع ان هذه تكمل تلك ولا بد للطالب أن يجمع بينهما والا لن يكون طالبا للعلم حقا.

قولك" ولا بد للطالب أن يجمع بينهما والا لن يكون طالبا للعلم حقا."
صدقت ورب الكعبة ولا تهتم بهؤلاء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
إذن: أخبرني ماهو المتن الذي كان يحفظه الإمام أحمد أو الشافعي أو مالك أو أبو حنيفة
أم أنهم ليسوا علماء حقا
أو اسأل عن يمينك هذا هل تكفر عنه أو لا
ولا أظنك تنفك عن هذه الخيارات
أنا لا أهون من حفظ متن في الفقه لكن هذه جرأة تحتاج منك تأمل بارك الله فيك

ـ[عبد الرحمن يحيى]ــــــــ[12 - 10 - 10, 09:56 ص]ـ
العبارات التي فاهها أبو يحيى محمد الحنبلي:
( ... الهراء والسطحية وعدم الفهم والوعى لما يقال ويكتب ... مش بقولك يا شيخ عمرو ... فيه مشاركات تجيب الضغط .... هو فيه ايه يا جدعان ... يا عم الشيخ ... للزيادة فى علم حضرتك بقه بقولك .... ولعلم حضرتك بقه .... يعنى متبعشى الميه فى حارة السقايين ... على فكرة على من درست الفقه , وكيف تدرجت فيه ... )
************************************************

العبارات التي فاهها أبو حمزة:
( ... قطاع الطرق ... حليف الجهل ... جهلة لا يعرفون الفقه ... هؤلاء الجهلة ... )
*************************************************

لقد كنت كتبت أن لن أزيد ...
ولكن المرء لا يكاد يتمالك نفسه أمام هذه الألسنة! ....
والله ما سَكَتَ مَنْ سَكَتَ إلا ابتغاء ما عند الله ...
فصبر جميل ... والله المستعان على ما تصفون ...
فأما الزبد فيذهب جفاء و أما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ....
وموعدكما ... الحوض ... عند رسول الله ...

ـ[محمد عمارة]ــــــــ[12 - 10 - 10, 10:47 ص]ـ
فأما الزبد فيذهب جفاء و أما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض ....
وموعدكما ... الحوض ... عند رسول الله ...
حنانيك فقد خاصمت كل من خالفك و زعمت أن الكل محجوج بك يوم العرض
هون عليك يا أخي فالإخوة إنما يتكلمون عن علم و عن سلف

جعلني الله و إياك ممن تتسع صدورهم للخلاف
و أوصي الإخوان بالانتباه للألفاظ الخارجة فكثير من الألفاظ و إن خرجت مخرج الهزل فيها ما يجر إلى المشاحنة
و السلام عليكم

ـ[عبد الرحمن يحيى]ــــــــ[12 - 10 - 10, 11:24 ص]ـ
لو أنصفت يا محمد لوجهت هذه العبارات إلى الطرف الآخر ...

أنا خاصمت من خالفني و هم لم يخاصموا من خالفهم!

ثم هل أنا قلت أن الكل محجوج بي يوم العرض! سبحان الله!

إذا تنازع اثنان في أمر ولم يُقضَ بينهما ماذا يُقالُ سوى ((موعدنا الله))؟!
ألم يقل أبو هريرة: ((والله الموعد)) ..

أم أن قائلها يكون عندك قد قال: ((كل الخلق محجوجون بي يوم القيامة))؟!

أهذه الألفاظ التي يتفوهونها تقول إنها عن علم وسلف؟! بئس العلم و الله!

نريد أن لا نزيد ..

ولكن من يملك نفسه أمام هذه الألسنة!
رجل في ملتقى أهل الحديث ..
و يريد أن يرشد رجلا إلى كتب الحديث ..

أفيلاقي كل هذا الكبد و العناء و السخرية و الاستهزاء!
إنا لله و إنا إليه راجعون ..

ـ[محمد عمارة]ــــــــ[12 - 10 - 10, 12:00 م]ـ
أخي الحبيب عبد الرحمن
ليس الأمر كما تظن
أنا أخالف الإخوان في الألفاظ و كذلك أخالفك في تحجير واسع
مازلت أسمع من أهل العلم الكبار من يوصي طلابه بحفظ متن معين في مذهب معين لضبط المسائل و ما يصلح لبعض الناس قد لا يصلح لآخرين فبعض الناس قد يفهم الحديث على مراد غير مراد الشرع (وانظر موضوع من غرائب الاسئلة والاستدلالات) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=14008
و لعلك تلاحظ أنك تختلف مع الإخوة في شيئين لن يخرج أحدهما على أن يكون فاضلا و الآخر مفضولا فالخلاف و لله الحمد يسعك و يسعهم و ليس فيه تنكيل على أحد منكم في الآخرة بإذن الله تعالى
بل الكل مأجور مجبور بإذن الله تعالى
فالحمد لله رب العالمين على هذه النعمة

و الذي يملك نفسه هو من سمع بوصية النبي صلى الله عليه و سلم (لا تغضب) و الكل يريد الخير
و لابد و أن تجدا عناءً و سخريةً من بعض المخالفين و لكن مع ذلك أظنه و الله أعلم من باب الترويح على النفس خاصة أن المسألة يسيرة فإذا درس الأخ على مذهب الفقهاء أو على مذهب المحدثين فهو لن يعدم الخير بإذن الله تعالى (و إن كنت أميل إلى طريقة الفقهاء لطالب مبتدىء مثلي)
وفقنا الله و إياك لمرضاته و نفعنا جميعا بالتشاور و الحوار الخالص لوجهه سبحانه و تعالى
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير