تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

التَّعليقاتُ الجَليَّة والقَوَاعدُ العِلميَّة عَلَى "مسَائلِ الجَاهِليَّة" لأحْمدَ الحَازميُّ.

ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[10 - 10 - 10, 04:16 م]ـ

التَّعليقاتُ الجليَّة والقَوَاعدُ العِلميَّة عَلَى "مسَائلِ الجَاهِليَّة" للشَّيخِ: أَحْمدَ بن عمرَ الحَازميُّ -حفظه الله-.

لأحد "طلبة العلم الفضلاء" -جزاه الله خيراً-

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الأخ -حفظه الله-:

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته , أما بعد:

فهذه بعض التعليقات والقواعد العلمية على مسائل الجاهلية للشيخ أحمد الحازمي - حفظه الله من كل شر وسوء وعدو -.

أسأل الله تعالى أن يحفظ الشيخ وأن يزده علما وعملا وإخلاصا وثباتا على الحق , وأن لايخشى ولايخاف في الله العظيم لومة لائم.

أشهد الله أني أحب الشيخ في الله.

مقدمة الشيخ:-

المغزى والمضمون هو التنصيص على المسائل التي خالف فيها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أهلَ الجاهلية وليس البحث والتفصيل في هذه المسائل , ولهذا يمكن جمع هذه المسائل في قاعدة وهي: (كل واجب تركه المكلف أو محظور فعله المكلف فهو من أمور الجاهلية).

المؤلف:-

هو محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي (1115 – 1226) هـ.

اسم الكتاب:-

مسائل الجاهلية أو المسائل التي خالف فيها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أهلَ الجاهلية " وهذا مأخوذ من بداية الكتاب ".

المؤلف لم يسم هذا الكتاب كعادته – رحمه الله – لأن غرضه هو التصنيف لأجل إيصال الفائدة , ولذلك اختلف في كتاب التوحيد والأصول الثلاثة والقواعد الأربع , لأنه إمام صاحب دعوة لا يهتم بالتأليف والتصنيف فيريد إيصال الفائدة لعموم المسلمين , ولذلك اعتنى بذكر الدليل والإيجاز والإيضاح.

وقد يكون سمى الكتاب مشافهة (جاء في بعض نسخ فتح المجيد (وهو ليس بمطبوع) قال عبد الرحمن بن حسن: ولشيخنا مصنف لطيف ذكر فيه ما خالف فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية) ا. هـ.

وهذا يدل على:- -1 - صحة نسبة الكتاب للإمام لأن هذا كلام حفيده.

-2 - جمع ما خالف فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية في هذه الرسالة القيمة.

· والألوسي لم يسمها في شرحه.

· سبب تأليف الرسائل القصيرة:- ليخاطب بها العوام أولا والخواص ثانيا.

أهمية الكتاب:-

هذا الكتاب قائم على أصل من أصول الدين وهو مخالفة الكفار , فهنا أراد المصنف أن يجمع كل كتاباته ومصنفاته , فهذه تعتبر رؤوس أقلام , فدل على أن المسائل التي خالف فيها النبي صلى الله عليه وسلم هي ما كانت النتائج من تلك المقدمات التي ذكرها في كتبه.

· هذا الكتاب خلاصة لكل ما أمر الله به ورسوله.

· قال الله تعالى: " اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) " , وقال صلى الله عليه وسلم: " مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ منْهُمْ " [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftn1).

· فهذا فيه مفاصلة بين صراط المنعوم عليهم وبين المغضوب عليهم والضالين.

· لفهم هذه الرسالة لا بد من:-

-1 - معرفة الجاهلية (لغة - اشتقاقا – اصطلاحا – ضدها وهو العلم).

-2 - أقسام الجاهلية.

-3 - الأصل التي بُنِيت عليها هذه المسائل.

منهج الرسالة:-

يخاطب فيه العوام وطلاب العلم والعلماء , ولهذا فإنه يبتدأ بما يريده (لفائدة استعجال الفائدة) حتى يسهل على العوام.

عدد المسائل:-

في الدرر السنية (2/ 131) 128 مسألة , وعند الألوسي 100 مسألة , قال الألوسي:" إني وقفت على رسالة صغيرة الحجم، كثيرة الفوائد، تشتمل على نحو مائة مسألة " [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=26#_ftn2) .

وقال عبد الرحمن بن حسن في بعض نسخ الفتح في باب الاستسقاء بالأنواء: " ولشيخنا -رحمه الله- مصنف لطيف ذكر فيه ما خالف رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه أهل الجاهلية، بلغ مائة وعشرين مسألة ".

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير