أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[البدعة الإضافية]

ـ[طالبة]ــــــــ[01 - 05 - 02, 09:19 ص]ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

الإبتداع لا يكون فقط في شيء ليس له اصل في الدين ولكن يكون أيضا في شيء له اصل في الدين ولكن صفته ليس لها اصل في الدين، ويشمل ما قُيد بزمن او بمكان او بصفة او هيئة معينة ليس لها اصل في الدين (ليست مستندة إلى دليل).

قال أبو شامة المقدسي رحمه الله

((ولا ينبغي تخصيص العبادات بأوقات لم يخصصها بها الشرع بل تكون جميع أفعال البر مرسلة في جميع الأزمان ليس لبعضها على بعض فضل إلا ما فضله الشرع، وخصه بنوع العبادة ... والحاصل: أن المكلف ليس له منصب التخصيص بل ذلك إلى الشارع" (الباعث على إنكار البدع والحوادث.ص 165 بتصرف)

وعامة المنقول عن السلف من إنكار البدع والمحدثات كانت من هذا النوع من البدع

كإنكار ابن مسعود على من أحدثوا الذكر الجماعي بالحصي في المسجد (سنن الدارمي "المقدمة باب: كراهية أخذ الرأي)

وإنكار ابن عمر على من ثوّب في أذان الظهر والعصر (سنن أبي داود كتاب: الصلاة" باب: في التثويب)

ووإنكارهم لصلاة الرغائب والحكم ببدعيتها (انظر "تبين العجب في فضل رجب" لإبن حجر \ و"ومجموع الفتاوى" \ " والباعث" لإبي شامة \ وفتاوى النووي ")

وسُئل الهيثمي الشافعي عن الصلاة والسلام عقب الأذان بالكيفية المشهورة فقال

"الأصل سنة والكيفية بدعة" ("الفتاوى الفقهية الكبرى" لإبن حجر الهيثمي \ وانظر أيضا "فتاوى العز بن عبد السلام رحمه الله تعالى)

وغيرها.

(منقولة من مذكرة الإبتداع في الدين مفهومه وأحكامه \ بتصرف)

وختاما أقول:

قال الله تعالى

{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا}

(3) سورة المائدة

أختكم في الله

غفر الله لها وهداها وجميع المسلمين