فضيلة الشيخ: المكي إذا أراد السفر بعد الحج مباشرة هل يجب عليه أن يودع البيت أم لا. أفيدونا أثابكم الله؟
السؤال الرابع:
فضيلة الشيخ: إذا أخر الإنسان الأضحية في اليوم الثالث عشر فهل يحلق رأسه بعد رمي العقبة. أفيدونا أثابكم الله؟
السؤال الخامس:
فضيلة الشيخ: المحرم لا يمس الطيب فإذا أراد أن يحلق شعره فكثير من الحلاقين يضع على الشعر صابوناً معطراً أو نحو ذلك فما رأيكم. أثابكم الله؟
السؤال السادس:
فضيلة الشيخ: العاجز والشيخ الكبير هل الأفضل في حقه أن يوكل في الرمي أم يجمع الرمي في اليوم الثالث عشر إلى أن يخف الزحام فيرمي بنفسه أفيدونا. أثابكم الله؟
السؤال السابع:
فضيلة الشيخ: إذا أخرت طواف الإفاضة ثم سعيت بعده فهل يلزمني أن أودع البيت بعد ذلك أم أكتفي بطواف الإفاضة أفيدونا. أثابكم الله؟
السؤال الثامن:
فضيلة الشيخ: قال المصنف -رحمه الله-: [وكل هدي أو إطعام فلمساكين الحرم] فلو ذبح المتمتع هديه وتركه مكانه فهل يجزيه؟
السؤال التاسع:
فضيلة الشيخ: ما الحكم إذا ذهبت إلى مسجد قباء وصليت فيه الركعتين بعد الأذان ثم خرجت لأدرك الفرض في الحرم النبوي أيجوز ذلك أم لا. أثابكم الله؟
السؤال العاشر:
فضيلة الشيخ: على القول الذي يقول إن حاضري المسجد الحرام ممن كان دون مسافة القصر فهل يلزمه طواف الوداع أم لا إن لم يكونوا ممن داخل حدود الحرم أفيدونا. أثابكم الله؟
السؤال الحادي عشر:
فضيلة الشيخ: ما حكم استعمال حبوب منع الحمل إذا تضرر الزوج من كثرة الإنفاق على الأولاد ونحوه أفيدونا. بارك الله فيكم؟
درس104
السؤال الأول:
من تجاوز الميقات ناسياً أو جاهلاً، فوصل إلى مكة في وقت ضيق لا يمكنه العودة إلى الميقات. فهل يسقط عنه الدم، وإذا كان ليس لديه قدرة مالية على ذبح الدم فماذا عليه. أثابكم الله؟
السؤال الثاني:
فضيلة الشيخ: لماذا جعل المصنف-رحمه الله- الإحرام ركنا للحج والعمرة، مع أن الإحرام هو نية، ومن المعلوم أن النية هي شرط وليست بركن. أفتونا مأجورين أثابكم الله؟
السؤال الثالث:
فضيلة الشيخ: لقد تألمنا كثيراً بغيابك عنا، فنرجو أن لا تقطع تواصلك عنا، وجزاكم الله خيراً. وأما سؤالي يقول: رجل انتهى من جميع أعمال الحج عدا طواف الوداع، وأصيب بمرض لا يستطيع معه طواف الوداع إلا بمشقة كبيرة، ومعه رفقة ولا يستطيع التأخير. فهل يسقط عنه الطواف. أفيدونا بارك الله فيكم؟
السؤال الرابع:
فضيلة الشيخ: رجل انتهى من جميع أعمال الحج عدا طواف الوداع، وأصيب بمرض لا يستطيع معه الطواف إلا بمشقة، ومعه رفقة ولا يستطيع التأخير. فهل يسقط عنه الطواف. أثابكم الله؟
السؤال الخامس:
فضيلة الشيخ: هل يشرع التنفل بالسعي بين الصفا والمروة، كما يشرع التنفل بالطواف؟
درس105
السؤال الأول:
فضيلة الشيخ: يشرع عندنا في عيد الأضحى أننا نضحي عن الميت، فهل هذا له أصل من السنة. أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
السؤال الثاني:
فضيلة الشيخ: المرأة التي ليس لها قيّم هل تلزمها الأضحية، وهل تمسك عن شعرها وأظفارها. جزاكم الله خيراً؟
السؤال الثالث:
فضيلة الشيخ: ما هي عقيقة الخنثى المشكل؟
السؤال الرابع:
فضيلة الشيخ: ما حكم العقيقة في البدنة، وهل تجزئ عن سبع من البنات. أثابكم الله؟
السؤال الخامس:
فضيلة الشيخ: قمت بأداء عمرة عن أبي-رحمه الله- وبعد الانتهاء منها نسيت أن أتحلل من إحرامي، وبعد عدة ساعات جاءني الحيض، وفي خلال هذه الساعات حدث مني بعض المحظورات، وكل هذا وأنا ناسية أني محرمة، ولم أتذكّر إلا بعد مجيء الحيض، فهل عليّ دم أم ماذا أفعل. أثابكم الله؟
السؤال السادس:
فضيلة الشيخ: امرأة أغمي عليها إلى ما بعد الوقوف بعرفة إلا أن أهلها حملوها وهي مغمى عليها إلى عرفة، وبعد ما أفاقت أكملت شعائر حجها، فهل حجها صحيح. أثابكم الله؟
السؤال السابع:
فضيلة الشيخ: شخص حدثت له مسألة في الليل، ولا يستطيع سؤال أهل العلم، ثم فتح كتابا من كتب المذاهب وأخذ ما فيه فهل عليه شيء. أفتونا جزاكم الله خيراً؟
درس106
السؤال الأول:
نرجو توضيح القول في المرض الذي يكون في باطن البهيمة من حيث المنع والإجزاء أحسن الله إليكم؟
السؤال الثاني:
عند القيام بسلخ الأضحية في المطبخ، يأخذ المطبخ الجلد، فهل يجوز ذلك وهل يعتبر من الأجرة أم لا. أفيدونا بارك الله فيكم؟
السؤال الثالث:
أشكل علي قول الفقهاء -رحمهم الله -: أن الأحكام الوضعية يستوي فيها العامل والناسي أرجو إيضاح ذلك. أثابكم الله؟
الدرس107
السؤال الأول:
ذكرتم حفظكم الله خلاف العلماء-رحمهم الله- في الأضحية هل هي واجبة أو سنة، لكن ما هو القول الراجح أثابكم الله؟
السؤال الثاني:
فضيلة الشيخ: إذا عينت الأضحية، وولدت فما حكم المولود.أثابكم الله؟
السؤال الثالث:
إذا كان عند الإنسان بيتان،كل بيت في حي من الأحياء، ويريد أن يضحي لكل بيت أضحية، فمتى يجوز له أن يأخذ من شعره وأظفاره، هل بعد ذبح الأضحية الأولى أم لابد أن ينتظر حتى يذبح الأضحية الثانية؛ علما أنه سوف يضحي لكل بيت في يوم غير اليوم الذي ضحى فيه للبيت الأول؟
السؤال الرابع:
في يوم النحر يقوم بعض الجزارين وغيرهم ببيع لحوم الهدي وغيره، فهل يجوز شراء تلك اللحوم؟
السؤال الخامس:
القاعدة الشرعية التي تقول: " الغالب كالمحقق " هل يمكن أن نطبقها على من بداخل المطار وهو يريد السفر بحيث يستبيح رخص السفر من الجمع والقصر وغيره؛ لأن الغالب أنه مسافر نرجو الإفادة أثابكم الله؟
تمت أسئلة دروس الحج وتم نقلها من تفريغات احد الاخوة وفقه الله
¥