أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[سؤال هام بخصوص الإحرام من احد المواقيت]

ـ[ابومالك السودانى]ــــــــ[09 - 11 - 10, 11:21 ص]ـ

اخ مسافر قادم من مصر إلى ينبع وينزل في مطار ينبع ينوى الحج هل هذا مكان إحرامه أن يمر برابغ (أقصد الجحفة نفسها) أم ماذا من عنده علم فليشر علينا لأن الأخ قادم يوم السبت

ـ[ابومالك السودانى]ــــــــ[10 - 11 - 10, 03:28 م]ـ

ياجماعة السؤال هام جدا و الأخ سيقلع السبت من القاهرة لكنى علمت انه بمجرد وصوله إلى ينبع سيركب طائرة الى جدة فهل يحرم و هو في الطائرة في الطريق إلى جدة ام ماذا الحل؟

ـ[الجعفري]ــــــــ[10 - 11 - 10, 03:50 م]ـ

أردت فقط فتح الباب ..

أظن أنهم يعلنون إذا حاذوا الميقات في الجو ..

ولذا يتم لباس الإحرام قبل الصعود في الطائرة للرحلة الثانية ..

وبإمكان الأخ سؤال الإخوة في المطار في ينبع ..

ـ[رائد باجوري]ــــــــ[10 - 11 - 10, 10:05 م]ـ

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يقول: من مر بميقاتين يحرم من الاول احتياطا

تقبل الله من الجميع الطاعات

ـ[ابومالك السودانى]ــــــــ[11 - 11 - 10, 12:54 ص]ـ

لم افهم الإجابة من الأخ رائد واين الأول واين الثانى؟

ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[11 - 11 - 10, 01:00 ص]ـ

يلبس إحرامه الرداء والإزار بمجرد إقلاع الطائرة من مصر استعداداً وليس وجوباً ولا سنة، ثم يستفسر من الطيار هل تعلنون لنا عند محاذاتنا بالميقات، فإذا قال نعم، فعند الإعلان بالمحاذاة، يدخل في النسك بالنية ثم يقول:ً اللهم لبيك عمرة أو لبيك عمرة إن كان يريد العمرة، أو اللهم لبيك حجاً أو لبيك حجاً إن كان يريد الحج، أو اللهم لبيك عمرة وحجا إن نواهما معاً.

ولا يجوز له تجاوز الميقات دون الدخول في النسك، فإن هبطت الطائرة في مطار ينبع عليه الرجوع بالسيارة إلى رابغ والإحرام منها (إي الدخول في النسك منها) وإن لم يرجع وأحرم من ينبع فعليه دم شاة تجزئ في الإضحية يذبحها أو سبع بدنه أو سبع بقرة ثم يوزعها في مكة على الفقراء. ولأن ينبع ليست ميقات.

* يجوز الدخول في النسك قبل الميقات بيسير بالإجماع [انظر الإجماع لإبن المنذر ص 21 وفي بعض النسخ 41/ وكذلك نقل الإجماع القرطبي في تفسير للأية 196 من سورة البقرة انظر الجامع لأحكام القرآن 3/ 267].

تنبيه: الإجماع نقلت عن كتاب ابن باز التحقيق والإيضاح، بتحقيق الشيخ د. صالح بن مقبل العصيمي التميمي ص 51 حاشية (1)