والبخاري، والنسائي، وأحمد، وابن المنذر، والبغوي، وأبو عوانة، والدارمي، وعبد الرزاق، وابن أبي شيبة، والبغوي في مسند (علي بن الجعد) وابن جرير والبيهقي كلهم من طريق شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة.
وعبد الرزاق عن ابن جرير قال قلت لعطاء قال: سمعت أبا هريرة.
وهو (إسناد صحيح)
إذا رأيت (محمد بن زياد) يروي عن أبي هريرة فهو (الجمحي من الثالثة).
وإذا رأيتَ (محمدَ بن زياد) يروي عن أبي أمامة فهو (الشامي من الرابعة).
قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو و عائشة و جابر و عبد الله بن الحرث هو ابن جزء الزبيدي و معيقيب و خالد بن الوليد و شرحبيل بن حسنة و عمرو بن العاص و يزيد بن أبي سفيان
عبد الله بن عمرو / أخرجه البخاري، ومسلم وأبو عوانة، والنسائي، والدرامي، وابن ماجه، و أحمد، وابن خزيمة وابن حبان، وابن جرير الطبري.
عائشة / أخرجه مسلم، وابن عوانة، والدرامي، وأحمد، والحميدي، والطيالسي، وابن المنذر، وابن جرير، وابن حبان، والدارقطني، والبيهقي، وابن حزم.
جابر / أخرجه ابن أبي شيبة قال حدثنا / أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن سعيد بن أبي كريب عن جابر.
(درجة الطريق)
صحيح، وجيمع رجاله ثقات.
(تخريج الطريق)
أخرجه أحمد، وابن المنذر، والحميدي، وابن ماجه، والطيالسي، وابن أبي شيبة في (مسنده)
وأخرجه ابن أبي شيبة من طريق آخر فقال حدثنا / أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى قوماً يتوضؤون ولم يمس الماء أعقابهم فقال (ويل للأعقاب من النار)
(درجة الطريق)
صحيح، ورجاله رجال مسلم.
فائدة: أبو سفيان مرة يروي عن جابر بالسماع أو بالصحيفة بواسطة (سليمان بن قيس اليشكري وو ثقة) وصحيفة جابر مشهورة.
لكنْ جميع رواية أبي سفيان عن جابر محمولة على السماع، وكذلك أبو الزبير المكي وأخطأ من ردها وخالف جمهور أهل ِ العلم، وإني أتحدى هؤلاء الذين ضعفوا أحاديث أبي الزبير أن يأتوا بأحاديث منكرة، وتلقاها أهل بالقَبول، ولم يخالف إلا محمد بن حزم.
وقال الذهبي (في النفس ِ منها شيء) وابن خزيمة وابن حبان وابن منده تلقَوْها بالقبول.
فرواية أبي الزبير صحيحة لأربعة وجوه:
1_ الواسطة ثقة وهو (سليمان بن قيس اليشكري)
2_ صحيفة جابر مشهورة
3_ لا منكرات في حديث أبي الزبير
4_ عمل أهل العلم بروايته
وهؤلاء الذين ردُّوها قد صحَّحوا أحاديث منكرة، لا تصل إلى رتبة حديث أبي الزبير!
فائدة: لأبي شيبة (مصنف) و (مسند) فالمصنف مطبوع، والمسند مخطوط.
عبد الله بن الحارث / أخرجه الإمام أحمد قال حدثنا / الحسن بن موسى عن ابن لهيعة قال حدثنا حيوة عن عقبة بن مسلم قال حدثنا عبد الله بن الحارث.
(درجة الطريق)
وكل رجاله ثقات، عدا ابن لهيعة، لكنه توبع برواية الليث بن سعد فقد أخرجها بن خزيمة.
معيقيب / أخرجه الإمام أحمد وابن جرير الطبري من طريق خلف بن الوليد عن أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معقيب.
(درجة الطريق)
ضعيف، لأيوب بن عتيبة فهو (ضعيف) وثبت سماع أبي سلمة من يعقوب، ويقبل في الشواهد والمتابعات.
خالد بن الوليد / شرحبيل بن حسنة /عمرو بن العاص / يزيد بن أبي سفيان.
أخرجها ابن ماجه، قال حدثنا / العباس بن عثمان وعثمان بن إسماعيل الدمشقيان الوليد بن مسلم قال حدثنا شيبة بن الأحنف عن أبي سلام عن أبي صالح الأشعري قال حدثنا أبو عبد الله الأشعري عن خالد بن الوليد وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص ويزيد بن أبي سفيان
(درجة الطريق)
فيه (شيبة بن الأحنف) ولم يوثق توثيقاً معتبرًا و (أبو عبد الله الأشعري) لم يوثقه إلا ابن حبان، لكنه روى عنه جماعة وروى عن جماعة من الصحابة، ولا يعرف له منكرات فالأقرب توثيقه و (أبو صالح الأشعري) فقد قال عنه ابن حجر (مقبول) ولا بأس به كما قال أبو حاتم.
فالحديث (لا بأس به) وكذا قال البوصيري.
قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح
وقد روى عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال ويل للأعقاب وبطون الأقدام من النار
هذا الحديث لفظ (عبد الله بن الحارث) وهو صحيح.
¥