قال وفقه هذا الحديث أنه لا يجوز المسح على القدمين إذا لم يكن عليهما خفان أو جوربان
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة
32 - باب ما جاء في الوضوء مرة مرة
42 - حدثنا أبو كريب و هناد و قتيبة قالوا حدثنا وكيع عن سفيان [قال] و حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ مرة مرة قال أبو عيسى وفي الباب عن عمر و جابر و بريدة و أبي رافع و ابن الفاكه قال [أبو عيسى] وحديث ابن عباس أحسن شيء في هذا الباب وأصح وروى رشدين بن سعد وغيره (قصد ابن لهيعة –السعد-) هذا الحديث عن الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ مرة مرة قال وليس هذا بشيء والصحيح ماروى ابن عجلان و هشام بن سعد و سفيان الثوري و عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال الشيخ الألباني: صحيح
حدثنا أبو كريب و هناد و قتيبة قالوا حدثنا وكيع عن سفيان [قال] و حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار
(رجال السند)
أبو كريب: محمد بن العلاء الهمذاني (حافظ مكثر) من الطبقة العاشرة، توفي -247 -
هناد-252 - وقتيبة -244 - وكيع سفيان-161 - محمد بن بشار-252 - (تقدم ذكرهم)
يحيى بن سعيد: القطان، من الطبقة التاسعة، توفي -298 - (أحفظ أهل الحديث إمام جليل) المعروف بشدة الحافظة، وذكرنا أن لروايته ميزات:
1_ لا يروي إلا عن ثقة.
2_ لا يروي عن شيوخه إلا ما صرحوا فيه بالتحديث.
زيد بن أسلم: مولى عمر بن الخطاب (ثقة ثبت عالم بالتفسير).
عطاء بن يسار: مولى ميمونة، من الطبقة الثالثة، توفي -103 - وولادته -19 - .
عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ مرة مرة
نقل ابن المنذر في (الأوسط) الاتفاق على جواز توضأ الإنسان مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا.
ولكن قال أهل العلم: إن الأكثر على أحوال النبي صلى الله عليه وسلم أن يتوضأ ثلاثا.
زيادة (أو نقص) شاذة
وأخرج أبو داود والبيهقي – بزيادة (أو نقص) - والترمذي وابن خزيمة والنسائي وأحمد – بلا زيادة (نقص) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا وقال: من زاد على هذا أو نقص فقد أساء وظلم.
وذهب إلى هذا القول مسلم بن الحجاج.
(تخريج الحديث)
البخاري، والنسائي، وابن ماجه، وأبو داود، وعبد الرزاق، وابن حبان، وأحمد، والدرامي، وابن الجارود، وابن خزيمة، والطحاوي، والبغوي، وابن المنذر، وابن حزم.
قال أبو عيسى وفي الباب عن عمر و جابر و بريدة و أبي رافع و ابن الفاكه
عمر / أخرجه ابن ماجه قال / حدثنا أبو كريب قال حدثنا رشدين بن سعد عن الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ مرة مرة.
وأخرجه عبد بن حميد في المنتخب قال / أخبرنا الحسن بن موسى قال حدثنا ابن لهيعة قال حدثنا الضحاك.
فتابعُ ابنُ لهيعةَ رشدينََ بن سعد، ورشدين (ضعيف) وابن لهيعة (تقدم) والضحاك (حسن)
(درجة الحديث)
يعتبر الحديث وهماً، فالرواية الصحيحية عن زيد بن أسلم عن عطاء عن ابن عباس.
ولعل الوهم من (الضحاك).
قال أبو عيسى / وليس هذا بشيء والصحيح ماروى ابن عجلان و هشام بن سعد و سفيان الثوري و عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم
جابر / أخرجه ابن ماجه، وفيه (ثابت بن أبي صفية وهو ضعيف)
بريدة / عزاه المباركفوري إلى البزار، ولم أقف عليه.
رافع / أخرجه البزار، والطبراني، وقال الهيثمي (رجاله رجال الصحيح).
ابن الفاكه / أخرجه البغوي في مسند (علي بن الجعد) وفيه (علي بن الفضل وهو متروك)
33 - باب ما جاء في الوضوء مرتين مرتين
¥