ولأبي نعامة أحاديث رواها عن ابن مغفل بواسطة أبيه، لكنه لم يذكر الواسطة ولم يصرح بالتحديث لذا قال الذهبي (مرسل).
وأقول (لا بأس به) ليس (ضعيفا)
وله طريق آخر رواه حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله الشخير أنه سمع عبد الله بن مغفل ...
ورجاله ثقات، وسنده متصل.
وعبد الله بن عمر: أخرجه ابن ماجه ولفظه (رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يتوضأ فقال لا تسرف لا تسرف)
قال في زوائد البوصيري (ضعيف فيه الفضل بن عطية وهو ضعيف وابنه محمد وهو كذاب وبقية مدلس)
فالإسناد موضوع.
وعبد الله بن عمرو: أخرجه ابن ماجه من طريق حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حُيَيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ مَرَّ بِسَعْدٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَقَالَ: مَا هَذَا السَّرَفُ؟ فَقَالَ: أَفِي الْوُضُوءِ إِسْرَافٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهَرٍ جَارٍ.
(درجة الحديث)
ضعيف، قال البوصيري: لضعف حيي وبن لهيعة.
والأرجح: أن حيي المعافري (ليس بالقوي) والجمهور على تضعيفه، وقد دلس ابن لهيعة، وهو ضعيف ففيه ثلاث علل.
وعمران بن حصين: أخرجه البيهقي وإسناده ضعيف، ولفظه (اتقوا وسواس الماء فإن للماء وسواساً وشيطانا).
وعبد الله بن عباس: رواه ابن حبان، وابن الجوزي / مرفوعا إن شيطانا بين السماء والأرض يقال له (ولهان) معه ثمانية من ولد آدم وله خليفة يقال له (خِِنزب) فإذا لم يستقبل من العبد شيئا أخذه بالوضوء حتى يدركه فمن أصابه شيء من ذلك فليقل قبل وضوءه (بسم الله أعوذ بالله)
حديث موضوع، أما قول (خنزب) فقد ثبت من حديث عثمان بن أبي العاص في صحيح مسلم.
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[27 - 11 - 10, 03:52 م]ـ
الشريط الثاني عشر /.
44 - باب [ما جاء في] الوضوء لكل صلاة
58 - حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن حميد عن أنس: أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يتوضأ لكل صلاة طاهرا أو غير طاهر قال قلت لأنس فكيف كنتم تصنعون أنتم؟ قال كنا نتوضأ وضوءا واحدا قال أبو عيسى [و] حديث [حميد عن] أنس [حديث] حسن غريب من هذا الوجه والمشهور عند أهل الحديث حديث عمرو بن عامر [الأنصاري] عن أنس وقد كان بعض أهل العلم يرىالوضوء لكل صلاة استحبابا لا على الوجوب
قال الشيخ الألباني: ضعيف
59 - وقد روى في حديث عن ابن عمر: عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال من توضأ على طهر كتب الله به عشر حسنات قال وروى هذا الحديث الإفريقي عن أبي غطيف عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم حدثنا بذلك الحسين بن حريث المروزي حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن الإفريقي وهو اسناد ضعيف قال على [بن المدينى] قال يحيى بن سعيد القطان ذكر لهشام بن عروة هذا الحديث فقال هذا اسناد مشرقي [قال سمعت أحمد بن الحسن يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول ما رأيت بعيني مثل يحيى بن سعيد القطان]
قال الشيخ الألباني: ضعيف
60 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد و عبد الرحمن [هو] ابن مهدي] قالا حدثنا سفيان [بن سعيد] عن عمرو بن عامر الأنصاري قال سمعت أنس بن مالك يقول: كان النبي صلى الله عليه و سلم يتوضأ عند كل صلاة قلت فأنتم ما كنتم تصنعون؟ قال كنا نصلى الصلوات كلها بوضوء واحد ما لم نحدث قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح [وحديث حميد عن أنس حديث جيد غريب حسن]
قال الشيخ الألباني: صحيح
محمد بن حميد الرازي: من الطبقة العاشرة، توفي -248 - (وهو متروك بسرقة الحديث)
سلمة بن الفضل: الأبغش الأنصاري، من الطبقة التاسعة، وضعفه ابن المديني وتكلم فيه إسحاق وضعفه النسائي والبخاري، لكن يقول يحيى بن معين (كتبنا عن سلمة من كتابه كتاب المغازي عن محمد بن إسحاق وهو ثقة وكتابه أتم الكتب) ويقول ابن سعد (ثقة صدوق)
وقال جرير بن عبد الحميد الضبي: ليس بين بغداد إلى خراسان أثبت من سلمة بن الفضل في محمد بن إسحاق.
والجمع بينهما على قولين:
¥