تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أم سلمة: أخرجه الإمام أحمد قال حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أحمد بن الحجاج قال ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن طحلاء عن أبي سلمة عن أم سلمة انها: كانت تشهد على رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يتوضأ مما مست النار.

(درجة الطريق)

حسن، لـ (عبد العزيز بن محمد) و (محمد بن طحلاء) وهما صدوقان

زيد بن ثابت: أخرجه الإمام مسلم، والنسائي، والدارمي، كلهم من طريق الزهري عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن خارجة بن زيد أخبره أن زيد بن ثابت سمع رسول الله يقول (الوضوء مما مست النار).

أبو طلحة - أبو أيوب: أخرجه النسائي من طريق ابن عدي عن شعبة عن عمرو بن دينار عن يحيى عن عبد الله بن عمرو القاري عن أبي هريرة به.

وفي رواية (عن أبي أيوب وأبي طلحة) فيبدو أن القاري اضطرب!

ولأبي طلحة أسانيد أخرى: أخرجه ابن أبي شيبة وفيه (مطر بن طهمان الوراق) وهو سيء الحفظ.

وأخرجه الطحاوي بطريق والطبراني بطريق، فيثبت الحديث بهذه الطرق.

أبو موسى: أخرجه الإمام احمد، والطبراني في الأوسط من طريق مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي موسى.

(درجة الحديث)

منقطع، فلا يعرف سماع من الحسن عن أبي موسى، ومبارك (صدوق)

80 - حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل سمع جابرا قال سفيان و حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال: خرج النبي صلى الله عليه و سلم وأنا معه فدخل على أمرأن من الأنصار فذبحت له شاة فأكل وأتته بقناع من رطب فأكل منه ثم توضأ وصلى ثن انصرف فأتته بعلالة من علالة الشاة فأكل ثم صلى العصر ولم يتوضأ [قال] وفي الباب عن أبي بكر الصديق و ابن عباس و أبي هريرة و ابن مسعود و أبي رافع و أم الحكم و عمرو بن أمية و أم عامر و سويد بن النعمان و أم سلمة [قال أبو عيسى] و لا يصح حديث أبي بكر في هذا [الباب] من قبل اسناده إنما رواه حسام بن مصك عن ابن سيرين عن ابن عباس عن أبي بكر [الصديق] عن النبي صلى الله عليه و سلم والصحيح إنما هو عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم هكذا روى الحفاظ وروى من غير وجه عن ابن سيرين عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم ورواه عطاء بن يسار و عكرمة و محمد بن عمرو بن عطاء و علي بن عبد الله بن عباس وغير واحد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم ولم يذكروا فيه عن أبي بكر [الصديق] وهذا أصح قال أبو عيسى والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب صلى الله عليه و سلم والتابعين ومن بعدهم مثل سفيان [الثوري] و ابن المبارك و الشافعي و أحمد و إسحق رأوا ترك الوضوء مما مست النار وهذا آخر الأمرين من رسول الله صلى الله عليه و سلم وكأن هذا الحديث ناسخ للحديث الأول حديث للوضوء مما مست النار

قال الشيخ الألباني: حسن صحيح

محمد بن المنكدر: بن عبد الله بن الهدير التيمي، من الطبقة الثالثة، توفي -130 - أخرج له الجماعة، ثقة ثبت مكثر مشهور.

عن جابر قال: خرج النبي صلى الله عليه و سلم وأنا معه فدخل على أمرأن من الأنصار فذبحت له شاة فأكل وأتته بقناع من رطب فأكل منه ثم توضأ وصلى ثن انصرف فأتته بعلالة من علالة الشاة فأكل ثم صلى العصر ولم يتوضأ

العلالة: البقية من الطعام.

(درجة الحديث)

جيِّد، أما ابن أبي عمر –صدوق- وأما ابن عقيل، فقد تابعه ابن المنكدر.

(تخريج الحديث)

ابن ماجه، وابن حبان، والبيهقي، وعبد الرزاق كلهم عن ابن جريج، وبعضهم عن معمر عن محمد بن المنكدر به.

وابن حبان من طريق عبد الله بن محمد أبي علمقة المديني –ثقة-، عن محمد بن المنكدر.

والحميدي، وابن ماجه، والطحاوي، من طريق ابن عقيل.

والحديث له أسانيد كثيرة كلها تلتقي بـ محمد بن المنكدر أو ابن عقيل أو أبي الزبير عن جابر.

[قال] وفي الباب عن أبي بكر الصديق و ابن عباس و أبي هريرة و ابن مسعود و أبي رافع و أم الحكم و عمرو بن أمية و أم عامر و سويد بن النعمان و أم سلمة

أبي بكر الصديق: أخرجه أبو يعلى وأبو بكر المروزي والبزار قال / حدثنا أبو كريب قال حدثنا موسى بن داود قال حدثنا حسام بن مصك عن ابن سيرين عن ابن عباس عن أبي بكر أن رسول الله أكل خبزًا ولحما ولم يتوضأ.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير