تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حكم رمي الجمرات بعد غروب اليوم الثالث عشر؟]

ـ[عبدالله الشايع]ــــــــ[19 - 11 - 10, 10:50 م]ـ

[حكم رمي الجمرات بعد غروب اليوم الثالث عشر؟]

سُئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

س: لو لم يستطع أحد الحجاج أن يرمي الجمرات يوم الثالث عشر وهذا آخر أيام التشريق إلا بعد الغروب هل يجزئه ذلك؟ ([1])

ج - إذا غابت الشمس لم يبق رمي في اليوم الثالث عشر، فإن كان مقيماً حتى جاء اليوم الثالث عشر في منى فعليه الرمي، فإذا غابت الشمس ولم يرم فعليه دم؛ لأن الرمي ينتهي بغروب الشمس يوم الثالث عشر.


([1]) من ضمن أسئلة موجهة لسماحته في دروس في المسجد الحرام في 25/ 12/1418هـ

وقد حُكي الإجماع على فوات وقت الرمي بغروب اليوم الثالث عشر من ذي الحجة الذي هو رابع يوم النحر.

قال الشيخ الأمين الشنقيطي رحمه الله بعد ذكر الخلاف في الرمي أيام التشريق ليلا: (مع إجماعهم على فوات وقت الرمي بغروب اليوم الثالث عشر من ذي الحجة الذي هو رابع يوم النحر) منسك الإمام الشتقيطي 2/ 97

وكذلك ابن عبدالبر -رحمه الله-:
أجمع العلماء على أن من فاته رمي ما أمر برميه من الجمار في ايام التشريق حتى غابت الشمس من آخرها وذلك اليوم الرابع من يوم النحر وهو الثالث من أيام التشريق فقد فاته وقت الرمي ولا سبيل له إلى الرمي أبدا ولكن يجبره بالدم أو بالطعام على حسب ما للعلماء في ذلك من الأقاويل.

ـ[عبدالله الشايع]ــــــــ[20 - 11 - 10, 12:33 ص]ـ
وقال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: كذلك رمي الثالث عشر لا يؤخر إلى الليل؛ لأن أيام التشريق تنتهي بغروب ليلة الثالث عشر.

"لقاء الباب المفتوح" (21/ 18).

ـ[أبوخالد]ــــــــ[20 - 11 - 10, 03:28 ص]ـ
1 - لو شرع في رمي الأولى ثم أذن المغرب؟
2 - هل يفرق الحكم بين: من توجه للجمرات فلما قرب إليها ورمى كان ذلك بعد بدء الأذان بدقيقتين؟ وبين من رمى بعد مغيب الشفق الأحمر؟

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير