[ما حكم لبس النقاب في العمرة وعليه غطاء شفاف؟]
ـ[أبو ظافر]ــــــــ[21 - 11 - 10, 11:32 م]ـ
ما حكم لبس النقاب في العمرة علماً أن النقاب عليه غطاء شفاف ولا تظهر العينين مباشرة وإنما ترى من خلال الغطاء الشفاف؟
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[22 - 11 - 10, 05:07 ص]ـ
يحرم على المرأة لبس البرقع أو النقاب أثناء إحرامها بالعمرة أو بالحج قبل التحلل الأول.
لقوله صلى الله عليه وسلم " لا تنتقب المرأة ولا تلبس القفازين "
من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
ـ[أبو ظافر]ــــــــ[22 - 11 - 10, 04:42 م]ـ
طيب عليه غطاء، وما حكم لو فعلت العكس بحيث تلبس الغطاء الشفاف ثم تلبس عليه النقاب؟
ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[25 - 11 - 10, 12:43 م]ـ
يقول الشيخ عبدالكريم الخضير عضو اللجنة الدائمة للأفتاء وعضو هيئة كبار العلماء:
يقول السائل: ما حكم تفصيل إزار الإحرام على هيئة ما يسمى الإزار وتكون له جيوب، هل يكون من المخيط المنهي عنه أم لا؟
الجواب: هذا النوع من الألبسة يسمى عند العرب نقبة، كما نص على ذلك الأزهري في تهذيبه، وابن سيده في مخصصه، وغيرهم من أهل اللغة، وذكر في ألبسة العرب أنه نقبة وهو نوع من السراويل، وهو من ألبسة النساء، وليس من ألبسة الرجال، وهو المستعمل الآن هو للنساء وليس للرجال، الذي يسمونه التنورة هذا هو، فلا يجوز لبسه؛ لمنع لبس السراويل، لما جاء من منع من أن المحرم لا يلبس السراويل، لكن نوع من السراويل ليست له أكمام يسمونه التبان، هذا رخصت فيه عائشة رضي الله تعالى عنها- للذين يرحلون رحلها خشية أن تظهر عوراتهم، رخصت فيه عائشة، وجمهور أهل العلم على منعه أيضاً؛ لأنه نوع من السراويل، فلا يجوز لبسه ولا تحت الإزار، وقل مثل هذا في لبس النقاب تحت الخمار، لا يجوز لبس النقاب للمرأة ولا تحت الخمار؛ لأنه في حكم لبس السروال تحت الإزار.
أخي الفاضل أبا ظافر وجدت الإجابة على سؤالك ضمن أسئلة طرحت على الشيخ
تحت عنوان < المسائل المشكلة في الحج > إضافة أخي الفاضل سامي المسيطير
السؤال السادس (6) على الرابط: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=119769
ـ[أم زينب]ــــــــ[25 - 11 - 10, 01:52 م]ـ
س: إذا لبست المرأة البرقع لكن لم تجعل فتحة العين ظاهرة أي جعلتها على الجبهة؟؟
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[25 - 11 - 10, 03:35 م]ـ
س: إذا لبست المرأة البرقع لكن لم تجعل فتحة العين ظاهرة أي جعلتها على الجبهة؟؟
أخيّة، اقلبي البُرقع - أي اجعلي الفتحة للخارج-؛ هكذا يكون مسدل على الوجه؛ وهذه الوضعيّة أدعى للطّمأنينة .. حيث أنّ الفتحة إن كانت على الجبهة مع الحركة يُخشى أن ترجع للعينين؛ فتقعي في المحظور! .. وفّقكِ الله وتقبّل منكِ الطّاعات ..
ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[25 - 11 - 10, 06:59 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الظاهر أنّ المسألة لا بد فيها من تفصيل:
أولاً: على قول من يرى بوجوب تغطية الوجه، ينبغي على المرأة في عصرنا الحالي تغطية وجهها أثناء احرامها وذلك لأنّه وإن كان الواجب في الإحرام في حق المرأة هو كشف الوجه لكن يعارض ذلك وجوب تغطية وجهها عند مرورها بأجانب، والأمر وفي وقتنا كما هو معلوم يختلط الحابل بالنابل أثناء الطواف والسعي.
ثانياً: على قول من يرى عدم وجوجب تغطية الوجه، فإن حال المرأة يختلف بمقدار الفتنة التي تخشاها.
والله أعلم