[حكم تحفيظ الرجال للنساء]
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[27 - 11 - 10, 11:58 ص]ـ
ساعدوني يا إخواني في جمع فتاوي أهل العلم في مسألة اجتماع رجل وحده مع فتيات لتحفيظهن القرآن
بارك الله فيكم
ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[27 - 11 - 10, 12:23 م]ـ
السلام عليكم هل يجوز رجل يدرس النساء القرآن ويستمع لهن في غرفة خاصة ولكن الرجل شاب وغير متزوج جزاكم الله خيرا
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الأصل هو جواز تدريس الرجل القرآن أو غيره من العلوم الشرعية للنساء، دل على ذلك ما هو مستفيض من تحديث الرجال عن الصحابيات أمهات المؤمنين وغيرهن، وتحديث النساء أيضا عن الرجال. ولكن إذا ترتب على ذلك أمر محرم، كخلوة أو تكشف أو خضوع في القول من المرأة أو نحو ذلك حرم. ولمزيد من الفائدة تراجع الفتوى رقم:3054. والله أعلم.
المصدر: http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=36174&Option=FatwaId
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[27 - 11 - 10, 12:52 م]ـ
دل على ذلك ما هو مستفيض من تحديث الرجال عن الصحابيات أمهات المؤمنين وغيرهن، وتحديث النساء أيضا عن الرجال.
المصدر: http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=36174&Option=FatwaId
ولكن تحديث الرجال عن الصحابيات وتحديث النساء عن الرجال خلاف مسألتنا تماما
وعليه لا يصح القياس عليه
فالفرق ظاهر بين اجتماع رجل لوحده بنسوة كما هو مبين في السؤال
وبين اجتماع النساء في حضرة رجال وهم يستمعون الحديث
ومن لا يظهر له هذا الفرق فجدير به الا ينطق بالحق في هذه المسألة
ـ[أيمن بن خالد]ــــــــ[27 - 11 - 10, 01:18 م]ـ
ولكن تحديث الرجال عن الصحابيات وتحديث النساء عن الرجال خلاف مسألتنا تماما
وعليه لا يصح القياس عليه
فالفرق ظاهر بين اجتماع رجل لوحده بنسوة كما هو مبين في السؤال
وبين اجتماع النساء في حضرة رجال وهم يستمعون الحديث
ومن لا يظهر له هذا الفرق فجدير به الا ينطق بالحق في هذه المسألة
بل لعل الأمر التبس عليك، والجواب جاء في الفتوى بغرض الاختصار لا التفصيل ولذلك أحالت الفتوى إلى رابط فتوى آخر فيه تفصيل أكثر، ولا تنسى أنّ المفتي ليس في محل تأصيل وتقعيد حتى يأتي ويناقش الأدلة ويطرحها. فتنبه بارك الله بك، ولا يغرنك زخرف القول وإياك والطعن في من شهد له بالخير والموقع الذي أحلتك عليه ولجنة الفتوى فيه على الجادة ولله الحمد والمنة.
أما مسألة تعليم الرجل النساء فلا أعلم أحداً من أهل العلم منع تعليم الرجل للنساء إذا كان في غير خلوة ولا ريبة والتزمت النساء فيه بالحجاب الشرعي، وقد كان للنساء مجلس علم يعقده لهن المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه (وأرجو أن لا تقول بخصوصية الفعل أو أنّ ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم وليس رجال اليوم، وإلا اصبح النقاش بلا جدوى خصوصاً مع انتفاء دليل المنع من جهة والخصوصية من جهة أخرى). وعليه لا بد لك أن تعلم أنّ الحكم الجواز بضوابط شرعية أقرها أهل العلم مختصرها هي:
انتفاء الخلوة (اي لا يختلي الرجل بامرأة)
التزام النساء الحجاب الشرعي وعدم الخضوع بالقول
أمن الفتنة وهو أمر نسبي
ولا يخفى عليك أنّ تعليم المرأة للنساء أفضل، لكن ذلك لا يعني عدم جواز تعليم الرجل للنساء أو حتى تعليم المرأة الرجل وفي الاثار ما يدل على طلب العلم من كلا الجنسين.
والله أعلم وأحكم
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[27 - 11 - 10, 01:56 م]ـ
أما مسألة تعليم الرجل النساء فلا أعلم أحداً من أهل العلم منع تعليم الرجل للنساء
والله أعلم وأحكم
أخي الكريم جانبك الصواب في ذلك
وكونك لا تعلم أحدا منع من ذلك فهذا راجع إليك
فكثير من أهل العلم منع من ذلك
فالعلامة ابن عثيمين يرى منع الرجل من تعليم النساء وقوله في ذلك مشهور معروف
وهذه فتوى الشيخ الفوزان
حكم اختبار الرجال للنساء في حلقات تحفيظ القرآن مع وجود نساء متقنات
على أية حال إذا كان هذا الاختبار مثلاً في المسابقات التي ربما تحصل في العمر مرة أو مرتين محدودة، فلا حرج إن شاء الله، لا حرج فيها، لكن لا ينبغي أن يدرّس الرجل النساء خصوصاً في القرآن؛ لأن المرأة سترتل القرآن وسترخم صوتها فيه وتتغنى به كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:
¥