تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

تطليقها حتى أحسسها بالأمر ولكنها تلقت الخبر ببرودة كاملة, وعندما أردت أن آخذها إلى بيت أبيها, ونحن أمام بيتنا وإذا بأختي تسقط أرضا وتتخبط منادية أعيدوها, أعيدوها لا تأخذوها، فعرفت بأنه جني يتكلم على لسان أختي من جراء السحر الذي أصابها, فأخذتها إلى بيت أبيها وقررت عدم إعادتها إلى البيت، وبدأنا مع الرقية إلى أن شفانا الله, ولم أجد بعد ذلك أحدا من أهلها أتى وعرض علي إصلاح الأمور, بالعكس عندما ولد ابني لم يتصلوا بي وعرفت ذلك من المستشفى بعد 15 يوما, وأنا لم أره إلى حد اليوم وهو يبلغ 11 شهرا خوفا من الصدمات، فيا شيوخنا الكرام أخبروني بالله عليكم هل بإخراج زوجتي من بيتها وهي حامل قد ارتكبت إثما وهل طلاقي يعتبر خطأ أم ماذا؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا كان ما ذكرت من قيام هذه المرأة بالسحر ودس السم لك ثانياً بإقرارها أو ببينة، وقد قمت بزجرها عن تعاطي ذلك، ولم تكف وأصرت على تلك الممارسات، فإنها تعد ناشزاً، ومن حقك أن تخرجها من بيتك إذا كان مقامها فيه يشكل خطراً عليك، والدليل قوله تعالى في شأن المطلقات: لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ {الطلاق:1}، فقد فسرت الفاحشة التي تبيح إخراج المطلقات من بيوتهن بالنشوز، فعن قتادة الفاحشة النشوز أي إذا طلقها لأجل النشوز فلا سكنى، لها كما فسرت أيضاً بالبذاء على الجيران والأحماء أو على الزوج، ولا شك أن ممارسة الأعمال السحرية والإصرار عليها أشد ضرراً من أذية اللسان، لذا فإنا نرى أن إخراج مثل هذه المرأة عند ثبوت ما نسب إليها لا يأثم به زوجها وهو داخل في ارتكاب أخف الضررين، ولكن هذه المرأة تجب نفقتها ما دامت حاملاً بناء على القول بأن النفقة للحمل لا للحامل وهذا هو مذهب المالكية وهو الصحيح عند الحنابلة.

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى

ـ[سليلة المجد]ــــــــ[03 - 12 - 10, 08:06 م]ـ

أرى والله أعلم

إن تأكد من ذلك

أن يتركها والله يعوضه خيرا منها

حتى لو أظهرت أنها انتصحت إن نصحها

فما يدريه لو تضع له سحرا في مكان آخر ولا يعلم

ومن يعلم أحوال المسحورين يحمد الله مليون مرة على العافية

فالعافية لا يعدلها شيء

خاصة أنه في أول زواجه

فمفارقتها أسهل بكثير من لو أن كان عنده أطفال

وعليه بالدعااااء

الله يصلح أحوال المسلمين

ـ[عبدالله عمر الخطيب]ــــــــ[04 - 12 - 10, 12:41 ص]ـ

رأي سليلة المجد رأي صائب وموفق

فهكذا زوجة لا أحسبها تحسن تربية الأبناء غدا

ـ[أبو معاذ محمد رضا]ــــــــ[04 - 12 - 10, 09:47 ص]ـ

الشكر موصول إلى جميع الإخوة والأخوات لاسيما الأخ الحبيب مصطفى رضوان

ـ[مصطفى رضوان]ــــــــ[04 - 12 - 10, 12:18 م]ـ

الشكر موصول إلى جميع الإخوة والأخوات لاسيما الأخ الحبيب مصطفى رضوان

وإياكم أخي أبا معاذ، وبارك الله فيكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير