تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو سليمان الجسمي]ــــــــ[08 - 12 - 10, 02:46 م]ـ

جزاك الله خيرا و وفقك لما فيه الخير.

ـ[المسيطير]ــــــــ[08 - 12 - 10, 04:21 م]ـ

بارك الله فيكم شيخنا الكريم .. وزادكم من واسع فضله .. وصفتَ وبيَّنتَ وجلّيتَ فأحسنت الوصف والبيان .. (وذلك فضل يؤتيه من يشاء).

قد يبلغ بهذا المنسلخ أن يكون ألعوبة في أيدي منافقي زماننا من الليبراليين والعلمانيين .. فيكون بوقا لهم، يستكتبونه في صحفهم ومواقعهم، ويدعونه في مجالسهم ومنتدياتهم إيهاما له بأنه من المعتدلين رافضي التشدد .. وقد يعطونه عمودا صحفيا أسبوعيا يكتب فيه هراءه .. فيكذب في مقالته وكتاباته مُدخلا بين أسطرها (رواه البخاري في المجلد الثالث صفحة 345، وذكره ابن حجر في المجلد الخامس صفحة 645، وبين صوابه ابن القيم في أكثر كتبه، وخالف في ذلك عبدالله ابو المقداد - يقصد نفسه -) .. وكله كذب في كذب .. إذ لم يذكره أحد، ولم يصححه أحد .. ولم يبنه أحد .. فتنطلي هذه الأكذوبة على العوام ونحوهم ..

كما قد يذكر أيام شبابه وحماسه ورفضه لبعض المباحات تشددا .. مدعيا أن كل مستقيم الآن كان يفعل يفعله سابقا! ..

ولم يدرِ ذاك اللوح - هداه الله - أن أهل الإستقامة الصادقين .. لم تكن في قلوبهم مثل تلك اللوثات القلبية التي أنتنت في قلبه فظهرت في جوارحه (ولايظلم ربك أحدا).

نسأل الله أن يعفو ويغفر ويرحم، وأن يديم الستر، وأن يقبضنا إليه غير مفتونين ولامبدلين.

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[08 - 12 - 10, 04:31 م]ـ

احسنت ابا زيد.

وبودي ان اعرف ذاك اللوح-على حد تعبير الشيخ سامي-،لاني ما عرفته!

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[08 - 12 - 10, 05:10 م]ـ

احسنت ابا زيد.

وبودي ان اعرف ذاك اللوح-على حد تعبير الشيخ سامي-،لاني ما عرفته!

أيها المُبارك: ما لنا وللذوات والأشخاص والأسماء .. ؟

أنا أتكلمُ عن جنسٍ , وعن بلاءٍ لا يمكن لأحدِنا أن يتقيهُ إلا إذا عصمه الله , والعبرةُ بالخواتيم , ونسأل الله أن يحفظَ علينا الإيمانَ حتى نلقاهُ لا نشركُ بهِ أحداً.

ـ[أبوخالد]ــــــــ[08 - 12 - 10, 05:17 م]ـ

تسمع بالمعيدي خير من أن تراه.

ـ[د محمد الكناني]ــــــــ[08 - 12 - 10, 05:28 م]ـ

كأنك معصوم يا أبا زيد، كان من فقه سلفنا إذا أراد أحدهم أن يتكلم عن ذنوب أحد من بني آدم تكلم وهو لا يأمن مكر الله ويخشى أن ينقلب مثله، يا أبا زيد الأعمال بالخواتيم وطالما أن الرجل تخلى عن مظاهر إيمانية محددة فهذا أدعى لأن يهجره الناس ولا يسأله عن أمر دينه إلا مفتون وأنا أنكر عليك صراحة نبرة السخرية في الكلام عنه كأنك أمنت مكر الله، أو أكثر إيمانا من عمر الذي كان يظن نفسه من المنافقين، وقد بحثت عن قولك نسأل الله السلامة والعافية فلم أجده فظني بك أنك قلته بلسانك لكن القارىء يحتاجه حتى لا يدخله العجب فيهلك.

بارك الله لك في إيمانك والتزامك وتقواك ورزقنا من فضله

ـ[أبو غانم المروي]ــــــــ[08 - 12 - 10, 05:40 م]ـ

لم تكن منصفاً يا دكتور محمد.

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[08 - 12 - 10, 06:00 م]ـ

كأنك معصوم يا أبا زيد، كان من فقه سلفنا إذا أراد أحدهم أن يتكلم عن ذنوب أحد من بني آدم تكلم وهو لا يأمن مكر الله ويخشى أن ينقلب مثله، يا أبا زيد الأعمال بالخواتيم وطالما أن الرجل تخلى عن مظاهر إيمانية محددة فهذا أدعى لأن يهجره الناس ولا يسأله عن أمر دينه إلا مفتون وأنا أنكر عليك صراحة نبرة السخرية في الكلام عنه كأنك أمنت مكر الله، أو أكثر إيمانا من عمر الذي كان يظن نفسه من المنافقين، وقد بحثت عن قولك نسأل الله السلامة والعافية فلم أجده فظني بك أنك قلته بلسانك لكن القارىء يحتاجه حتى لا يدخله العجب فيهلك.

بارك الله لك في إيمانك والتزامك وتقواك ورزقنا من فضله

فضيلة الدكتور/ محمد الكناني السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير