أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[متى وأين قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر الصديق (لا تحزن إن الله معنا)؟]

ـ[أحمد بن عباس المصري]ــــــــ[10 - 12 - 10, 05:11 ص]ـ

ظاهر الآية أن ذلك كان في الغار (ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا) ...

لكن الأحاديث ليس ظاهرها ذلك:

ففي البخاري ومسلم قال أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رُءُوسِنَا وَنَحْنُ فِى الْغَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ فَقَالَ «يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا».

وفي الصحيحين أيضا: قَالَ فَارْتَحَلْنَا بَعْدَ مَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَاتَّبَعَنَا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ - قَالَ - وَنَحْنُ فِى جَلَدٍ مِنَ الأَرْضِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُتِينَا فَقَالَ «لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا». فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَارْتَطَمَتْ فَرَسُهُ إِلَى بَطْنِهَا أُرَى فَقَالَ إِنِّى قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكُمَا قَدْ دَعَوْتُمَا عَلَىَّ فَادْعُوَا لِى فَاللَّهُ لَكُمَا أَنْ أَرُدَّ عَنْكُمَا الطَّلَبَ. فَدَعَا اللَّهَ فَنَجَى فَرَجَعَ لاَ يَلْقَى أَحَدًا إِلاَّ قَالَ قَدْ كَفَيْتُكُمْ مَا هَا هُنَا فَلاَ يَلْقَى أَحَدًا إِلاَّ رَدَّهُ - قَالَ - وَوَفَى لَنَا.

فقول النبي صلى الله عليه وسلم (لا تحزن) كان لما اتبعهم سراقة ...

أما في الغار فكان قوله صلى الله عليه وسلم (يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما) ...

أرجو التوضيح ...

وجزاكم الله خيرا ...

ـ[أحمد بن عباس المصري]ــــــــ[13 - 12 - 10, 02:55 م]ـ

ما رأي الإخوة؟

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[13 - 12 - 10, 04:49 م]ـ

أخي الكريم:

يكفينا أن العليم الخبيرسبحانه ذكر هذا في القران حتى لو لم يرد بذلك حديث.

وظاهر الاية قولها في الغار ولامانع من تكرارها اثناء الطريق كماثبت في السنة الصحيحة والله اعلم

ـ[أبو مريم الأندلسي]ــــــــ[14 - 12 - 10, 06:18 ص]ـ

اللهم ارزقنا العلم النافع والعمل الصالح

ـ[أحمد بن عباس المصري]ــــــــ[15 - 12 - 10, 07:37 ص]ـ

وظاهر الاية قولها في الغار ولامانع من تكرارها اثناء الطريق كماثبت في السنة الصحيحة والله اعلم

كان هذا الكلام يجول في خاطري وأنا أكتب المشاركة، لكن قلت في نفسي أليست السنة تفسر القرآن والسنة صريحة في أن ذلك كان لما اتبعهم سراقة

وعلى كل حال جزاك الله خيرا على متابعتك ...

ـ[أحمد بن عباس المصري]ــــــــ[21 - 12 - 10, 03:34 م]ـ

http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=198807